生辰八字定制起名
起名测名
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现在父母给男孩起名可真是越来越讲究了，不仅要好听悦耳，还要有深刻的内涵，还得让人感觉十分帅气。但认真执行起来，难度可是不小的。所谓最高雅的气质，是根植于心底的教养，而名字对一个人有着潜移默化的影响，所以自然也承载在父母对孩子的期望，那么想要让孩子就具有高雅的气质，可以给孩子用高雅的成语起名。在河南灵宝僧姓有几百人,听老一辈讲灵宝僧姓本不姓僧,原姓曾,明末清初官至宰相一级,因改朝换代株连九族,隐名换姓逃至卢氏落户,添单人旁改姓僧。其他姓僧的，估计也是改姓来的。
僧景和（jǐng hé）
景： 五行：木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
和： 五行：水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；
"景”出自"高山景行”这个成语，景行是光明正大行为的意思，所以，景字有做事光明磊落的美好寓意，并且现在"高山景行”是用来指崇高的德行，因此，"景”有良好的德行的意思。"和”字出自《孟子·公孙丑下》："天时不如地利；地利不如人和。”在文中指的是，群众基础好，所以，这个字也是团结友爱的表述方式。
僧泽曦（zé xī）
泽： 五行：水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
曦： 五行：火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义；
此名出自《十二时/忆少年》："丘泽合，岳渎从曦娥。”泽在是指水积聚的地方，也表示恩泽、仁慈等意思，是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字，曦字是指太阳，阳光，泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕，而成语遗惠余泽、东曦既驾，扩展了名字的意境。
僧少卿（shào qīng）
少： 五行：金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的，与“多”相对；年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
"少”字是来源于年少有为这个成语，同时，这个字也是年少成才的一种表述，用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷："与他往来的，俱是名公巨卿”，所以，"卿”字有身份尊贵的意思。因此，"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
僧临书（lín shū）
临： 五行：火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看，在高处朝向低处；到、来；遭遇、碰到；挨着、靠近；照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义；
书： 五行：金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
“临池学书，水为之黑。”临池学书，这个成语并非贬义，而是指靠近晏砚池苦练书法，水都染黑了，必须勤勉好学，废寝忘食。
僧卓誉（zhuó yù）
卓： 五行：火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
誉： 五行：土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中，指的是才德超出寻常，与众不同的人，所以，起这个字，是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来，指的是好的名声，名望等，所以，这个字可以形容孩子的名誉。因此，“卓誉”这个名字未来可期。
僧鸣珂（míng kē）
鸣： 五行：水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
珂： 五行：木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
此名取自柳永《临江仙》："鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。”鸣珂是指显贵者所乘的马以玉为饰，也指居高位之义，也出自于成语"鸣珂锵玉”，寓意着闻名，美玉。
僧光羽（guāng yǔ）
光： 五行：火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽，出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽，皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光，毛皮为裘，入水数日不沉，入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛，现存稀少，及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝，掌上明珠之意，也形容卓越不凡，万里无一。
僧川流（chuān liú）
川： 五行：金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流，引申为平原，平地，水道，河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义；
流： 五行：水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅，流露，显露；也指漂泊，移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义；
成语川流不息，形容行人、车马等象水流一样来来往往，络绎不绝。成语来源《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”川流有接连不断，绵延不绝之意，用于人名有引申为长寿之意。
翡
五行：水。赤羽雀。《说文解字》：“翡,赤羽雀也。出郁林,从羽,非声。雄赤曰翡,雌青曰翠”。古书上指一种有红毛的鸟；矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽。用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义；
名字举例：翡学（fěi xué）、宥翡（yòu fěi）、详翡（xiáng fěi）、荻翡（dí fěi）、学翡（xué fěi）。
恒
五行：水。本义：永久，永恒。《说文解字》：“恒，常也”。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
名字举例：镕恒（róng héng）、诏恒（zhào héng）、恒岱（héng dài）、恒建（héng jiàn）、策恒（cè héng）。
易
五行：火。说文解字：易，蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义：易，蜥易，又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说，日、月二字合成'易'，象征阴阳的变易。另一种说法认为，'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字，都采用'易'作边旁。和悦，和蔼，如平易近人；不费力，如容易；改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义；
名字举例：严易（yán yì）、择易（zé yì）、易浅（yì qiǎn）、潭易（tán yì）、易加（yì jiā）。
以
五行：土。用。《说文解字》: “以，用也”。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
名字举例：以宣（yǐ xuān）、以逾（yǐ yú）、以承（yǐ chéng）、以净（yǐ jìng）、以槟（yǐ bīn）。
征
五行：火。本义：征召。《说文解字》：“徵，召也”。指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义；
名字举例：启征（qǐ zhēng）、征峻（zhēng jùn）、征纲（zhēng gāng）、征岷（zhēng mín）、征鸣（zhēng míng）。
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