僧姓来源:一是出自僧人。自两晋以来,中国佛教兴盛,出家人称僧某,释某很多。二是出自蒙古族。为蒙古族姓氏音译。后来蒙古族姓氏译音固定下来,为僧氏。内蒙,北方居多。名字陪伴孩子的一生,取一个好名字,能为孩子的人生增光添彩,让他走上光明璀璨的人生道路。对于男孩来说,取一个出彩惊艳的好名是很重要的,内修品德、外有才华,风度翩翩,文质彬彬,这样的名字让人想忘都忘不掉。以《楚辞》取名,只要对每个文字细心的排列组合,总有几个独特的好名字。有一些名人的名字是出自《楚辞》,譬如南怀瑾。《楚辞》还是有许多不错的好名字。再结合宝宝八字,有如锦上添花,如虎添翼。
僧明昊(míng hào)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
昊: 五行:火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
表现美好的"明”字出自楚辞《九歌·东君》:"夜皎皎兮既明”。明指亮,清楚,明白,睿智,美好等意思;昊形容有风度、有礼貌。用作人名意指深明大义、贤明、有气度。表示男孩聪明睿智、风度翩翩。
僧江离(jiāng lí)
江: 五行:水。江河、大河、长江、江水指海纳百川、坚定不移、抱负不凡。江指较大河流的通称特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义;
离: 五行:火。离字通“蓠”。意为香草。用作人名含义意指积极乐观、美好、文雅、清丽脱俗之义。
"江离”这个名字出自屈原《楚辞·离骚》:"扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”中,江离在诗中指的是一种香草名字,所以,这句诗表明了诗人高雅的气质和高尚的情怀。为孩子起这个名字,不仅能增加孩子的内在品质,而且还能让孩子学习屈原的高洁志向,是一个很有寓意的名字。
僧凯逸(kǎi yì)
凯: 五行:木。凯歌、凯旋、胜利、成功指功勋卓越、无往不胜、马到成功。凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;
逸: 五行:土。舒心、快乐、惬意、顺心意指开心快乐、文思俊逸、平安喜乐。指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义;
"凯”字出自楚辞《远游》:"顺凯风以从游兮”。凯指凯旋,即成功的意思,象征幸福;逸指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指安逸、幸福、闲情逸致、成功。此名寓意男孩事业有成、功成名就、闲情逸致。
僧君翔(jūn xiáng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
翔: 五行:土。翔舞、腾飞、翔风、翔实指积极向上、吉星高照、如意祥和。指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
"君翔”是出自《楚辞·九辩》:"闵奇思之不通兮,将去君而高翔”中,在文中,这句诗抒发了诗人的理想,想要乘风破浪,通过自己的努力,去追求自己想要的人生。并且,君翔这个名字用在男孩身上,还有一种温文尔雅的感觉,还可以表示孩子有君子般高尚的品德。
僧羲和(xī hé)
羲: 五行:金。伏羲、羲皇、轩羲、太阳意指义薄云天、流芳百世、开天辟地。本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义;
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
"羲和”一名出自《长歌行》:"大力运天地,羲和无停鞭。”"羲和”在诗中是指古代神话传说中的人物,即驾御日车的神。《楚辞·离骚》中也有记载:"吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”"羲和”用于男孩名中引申为太阳之意,寓意着男宝宝勤奋好学,孜孜不倦,像太阳一样温暖他人,乐于助人。
僧文洋(wén yáng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
洋: 五行:水。广大、洋洋、洋流指博古通今、心胸宽广、聪明好学。指众多,广大,盛大;也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义;
文洋一名出自《楚辞·九辩》:"莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?”文指有文采、文质彬彬。洋指众多,广大,盛大;也指海域。此名寓意博学多才、聪明智慧、心胸宽广、宽以待人。
僧皓尘(hào chén)
皓: 五行:木。光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
尘: 五行:火。尘世、灰尘、细致、勤恳意指心细如尘、体贴入微、勤勤恳恳。飞扬的灰土;佛家、道家指人间。用作人名意指细致、勤恳、专注之义;
出自屈原的《楚辞·渔父》:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?虽然这句话的意思我们不懂,但是我们知道皓和尘都是很好的起名用字。皓:指光明、明亮、洁白,用作人名意指活泼,光明,洁白,朝气之义。“尘”指飞扬的尘土,用作人名意指细致,勤恳,专注之义。“皓尘”寓意宝宝有着崇高洁净的品格,不被世俗沾染。
僧灵均(líng jūn)
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
均: 五行:土。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
灵均一名出自《楚辞·离骚》:"名余曰正则兮,字余曰灵均。”句中"灵均”是屈原的字,他一生刚正不阿,坚持本心,这样的名士所取的字自然是不俗的。从汉字本义来解读,灵可作"灵动"”机灵"之意,而均则意为均衡,这是一种"静如处子,动如脱兔”的灵活,可以想见,一个能够灵活应变,维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰,这个名字的含义正是如此。
砺
五行:土。本义:粗磨刀石。《山海经·中山经》:'阴山多砺石'。指钻研、磨炼。 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义;
名字举例:砺绍(lì shào)、增砺(zēng lì)、砺磊(lì lěi)、砺濮(lì pú)、煊砺(xuān lì)。
泉
五行:水。本义:泉水。《说文解字》:“泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义;
名字举例:泉晤(quán wù)、甄泉(zhēn quán)、泉琼(quán qióng)、妍泉(yán quán)、莫泉(mò quán)。
臻
五行:火。本义:到,到达。《说文解字》:'臻,至也'。指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义;
名字举例:臻晏(zhēn yàn)、臻恂(zhēn xún)、浣臻(huàn zhēn)、茉臻(mò zhēn)、臻硕(zhēn shuò)。
汐
五行:水。本义:晚潮。清·魏源《圣武记》:“会夏旱水涸沙涨,有汐无潮”。指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义;
名字举例:奂汐(huàn xī)、竞汐(jìng xī)、加汐(jiā xī)、恂汐(xún xī)、烁汐(shuò xī)。
冀
五行:木。本义:冀州。古九州之一。《说文解字》:'冀,北方州也'。指希望,期望,也指企望,希图,企图。用作人名意指德高望重、有志向、奋发有为之义;
名字举例:焘冀(dào jì)、冀展(jì zhǎn)、训冀(xùn jì)、冀廉(jì lián)、冀邦(jì bāng)。
以上为用楚辞取名字僧姓男孩的相关推荐。名字是区别个体的符号,如果因为名字而给别人留下了不好的印象,或是给孩子的未来及生活带来了麻烦,岂不是徒增了烦恼吗?到时候恐怕就要后悔莫及了。
更多用楚辞取名字僧姓男孩的推荐可以使用尚名网 智能起名 ,结合了多种起名方式,并考虑流行趋势,让起名字科学,快捷。