中国人自古就很重视名字,到现在仍是如此。当得知自己要作为父母了,许多人都会提前给宝宝想名字,因为一个好名字不但会给人留下好印象,还会给自己事业、婚姻等带来助力。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | dài | 无 | 18 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:18
三、拥护、爱戴、拥戴、戴胜意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。
四、本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义;
【卷三】【異部】 编号:1769 戴,[都代切 ],分物得增益曰戴。从異𢦔聲。 籀文戴。
一、噙齿戴发
含义:形容男子汉的豪迈气概。
出处:元·无名氏《连环计》第三折:“奉先你是个男子汉,顶天立地,噙齿戴发,与老婆做不的主,要你何用。”
二、戴天履地
含义:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”
挚戴(zhì dài)
挚: 五行:金。康熙字典笔画:15。本义:古代初次求见人时所送的礼物,见面礼。《说文解字》:'挚,握持也'。本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义;
戴攸(dài yōu)
攸: 五行:土。康熙字典笔画:7。本义:水流的样子。《说文解字》:“攸,行水也,从攴,从人,水省”。攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
戴姹(dài chà)
姹: 五行:金。康熙字典笔画:9。本义:少女。《说文解字》:“奼,少女也”。指美丽,娇美,艳丽。用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
如戴(rú dài)
如: 五行:金。康熙字典笔画:6。本义:遵从,依照。《说文解字》:“如,从随也”。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
景戴(jǐng dài)
景: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:景,光也。从日京聲。本义:景,太阳的光。字形采用“日”作边旁,“京”是声旁。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
潍戴(wéi dài)
潍: 五行:水。康熙字典笔画:18。水名。今称潍河。《说文解字》:'潍,潍水'。古州名和水名。用作人名意指善解人意、成熟稳重、豪爽之义;
饶戴(ráo dài)
饶: 五行:木。康熙字典笔画:21。主要是富足,多的意思。也有宽恕,免除处罚、尽管、另外增添的意思。用作人名意指富饶、宽容大度、帮助之义;
戴浦(dài pǔ)
浦: 五行:水。康熙字典笔画:11。本义:水滨。《说文解字》:'浦,濒也'。水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义;
一、黛(dài)
五行:火。含义:黛色、美女、眉毛、美丽意指如花似玉、眉清目秀、温婉可人。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;
二、代(dài)
五行:火。含义:改变、时代、绝代、世代意指相融以沫、薪火相传、相融以沫。指替,历史上划分的时期,世系的辈分。用作人名意指尊敬、传承、和睦之义;
三、岱(dài)
五行:火。含义:岱岳、岱宗、稳定意指秉节持重、顶天立地、沉沉稳稳。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;
四、玳(dài)
五行:火。含义:玳梁、玳瑁、玳检、长寿意指福寿齐天、四海扬名。玳是"玳瑁"的简称。用作人名意指长寿、神通广大、传奇之义;
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