那些宁静致远、尘心顿息的好名字,就像从悠扬的山谷走来,沁人心脾,好不惬意。望山望水,如沐春风般禅意绵绵。因此,家长们都想为自家的宝宝起个不一样的,唯美雅致的好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | dài | 无 | 18 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:18
三、本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义;
四、拥护、爱戴、拥戴、戴胜意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。
【卷三】【異部】 编号:1769 戴,[都代切 ],分物得增益曰戴。从異𢦔聲。 籀文戴。
一、噙齿戴发
含义:形容男子汉的豪迈气概。
出处:元·无名氏《连环计》第三折:“奉先你是个男子汉,顶天立地,噙齿戴发,与老婆做不的主,要你何用。”
二、戴天履地
含义:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’”
攸戴(yōu dài)
攸: 本义:水流的样子。《说文解字》:“攸,行水也,从攴,从人,水省”。攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;康熙字典笔画:7。五行:土。
浦戴(pǔ dài)
浦: 本义:水滨。《说文解字》:'浦,濒也'。水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义;康熙字典笔画:11。五行:水。
戴逍(dài xiāo)
逍: 本义为逐渐远去;由庄子《逍遥游》引申为自由自在,不受拘束的意思。用作人名意指开朗、潇洒、豁达之义;康熙字典笔画:14。五行:金。
戴俞(dài yú)
俞: 古代挖空树木做船。《说文解字》:“俞,空中木为舟也”。指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
戴挚(dài zhì)
挚: 本义:古代初次求见人时所送的礼物,见面礼。《说文解字》:'挚,握持也'。本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义;康熙字典笔画:15。五行:金。
栾戴(luán dài)
栾: 指栾树,落叶乔木;拱。用作人名意指精神、正直、栋梁之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
戴识(dài shí)
识: 本义:知道;懂得。《说文解字》:'識,知也'。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;康熙字典笔画:19。五行:金。
戴葶(dài tíng)
葶: 一年生草本植物,果实椭圆形。种子黑褐色,可入药,称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
一、岱(dài)
五行:火。含义:岱岳、岱宗、稳定意指秉节持重、顶天立地、沉沉稳稳。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;
二、代(dài)
五行:火。含义:改变、时代、绝代、世代意指相融以沫、薪火相传、相融以沫。指替,历史上划分的时期,世系的辈分。用作人名意指尊敬、传承、和睦之义;
三、黛(dài)
五行:火。含义:黛色、美女、眉毛、美丽意指如花似玉、眉清目秀、温婉可人。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;
四、玳(dài)
五行:火。含义:玳梁、玳瑁、玳检、长寿意指福寿齐天、四海扬名。玳是"玳瑁"的简称。用作人名意指长寿、神通广大、传奇之义;
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