巫姓源于上古,是以技能作为姓氏的。古人相信万物有灵,而且可以通过精神感召使神灵降临,于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫(巫字古文象人挥两袖而舞)。巫人以祝祷、占卜为职业,其后代有的便以这种技艺的名称"巫”作为自己的姓氏。阴阳学说来自《易经》,正所谓"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。一个好名字,不仅能提升气质,而且还能为未来添砖加瓦,所以,父母在为孩子起名字时,要深思熟虑,力求起一个好听又有利于发展的好名字,特别是对于被寄予厚望的男孩子来说。
巫子君(zǐ jūn)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
此名出自《周易·乾·象》:"天行健,君子以自强不息。”子指的是本义为婴儿,儿或女;君字原义指君主,也指品德高尚的人。此名寓意人中龙凤、品质高洁、稳重大气。
巫鸿渐(hóng jiàn)
鸿: 五行:水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
渐: 五行:水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》:"爻辞曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔,这个名字不仅给人一种很有气势的感觉,而且还寓意着孩子未来能展翅高飞,功成名就。"鸿”字在起名中,也有学识渊博、文采斐然的寓意。
巫益谦(yì qiān)
益: 五行:土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢;
谦: 五行:木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义;
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》:"天道亏盈而益谦,地到变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的,大自然是最无私的,不仅很有道理,而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么,就要相应的付出什么。同时,"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
巫天佑(tiān yòu)
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
佑: 五行:土。吉祥、保佑、幸运、好运意指吉祥如意、上天庇佑、好运连连。指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;
"天佑”出自《周易·大有》:"上九,自天佑之,吉,无不利”,在句中"天佑”是吉祥的意思,所以,为男孩起这个名字,有吉祥的寓意。并且,"天”字本义指的是天空,也可以形容男孩思维广阔,心胸宽阔,这也是表达霸气的一个字。"佑”字有承天之祐、万事如意、心想事成的寓意。
巫敬君(jìng jūn)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
敬君一名出自《周易》:"君子敬以直内,义以方外。”内心修养上,专一而抛却杂念,一心一意,外在表现,处理事情曲直分明,方正得宜,方为君子之道。敬是崇敬,是内心修养,是心性端正耿直,君是为人处事之正道。此名寓意孩子彬彬有礼、正直、敦厚、光明磊落,是一个真正的君子。
巫言恒(yán héng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
恒: 五行:水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义;
言恒一名出自《周易》:"君子以言有物,而行有恒。”句中言是言语,表达,是传达一个人思想品质的途径。恒是恒心、长久。此名寓意孩子能言善辩、坚持不懈、永不放弃。
巫乐行(lè xíng)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
行: 五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;
乐行一名出自《周易》:"乐则行之,忧则违之。”意思是天下之道,我以心为乐,便见而有所为,天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。句中的乐是愉悦与欢喜,是一种积极向上的生活态度,以乐观的心态面对生活一切挑战,则遇事无往而不利。
巫于恒(yú héng)
于: 五行:土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
恒: 五行:水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义;
"于恒”出自《周易·需卦》:"需于郊,利用恒,无咎。”"恒”字可以形容男孩在未来人生道路上,会坚持自己的目标,并朝着这个方向不断奋斗,所以这个字既有父母的期望,希望孩子能有坚持不懈、持之以恒的品质和精神,又与孩子目标联系在一起,很有寓意,并且也很好听。
骥
五行:金。本义:好马,良马。《说文解字》:“骥,千里马也”。本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性。用作人名意指优秀人才、杰出之义;
名字举例:括骥(kuò jì)、仁骥(rén jì)、骥川(jì chuān)、骥广(jì guǎng)、骥业(jì yè)。
溪
五行:水。山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
名字举例:梧溪(wú xī)、森溪(sēn xī)、正溪(zhèng xī)、溪璘(xī lín)、溪宏(xī hóng)。
夏
五行:火。本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;
名字举例:继夏(jì xià)、夏辰(xià chén)、夏涣(xià huàn)、观夏(guān xià)、夏晤(xià wù)。
子
五行:水。说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
名字举例:子宏(zǐ hóng)、子粼(zǐ lín)、子杜(zǐ dù)、子与(zǐ yǔ)、子楚(zǐ chǔ)。
评
五行:水。本义:议论是非高下。《广雅》:'评,议也'。议论,评论;判出高下。用作人名意指明辨是非、细心、能言善辩、敏捷之义;
名字举例:侬评(nóng píng)、际评(jì píng)、评博(píng bó)、评煦(píng xù)、纪评(jì píng)。
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