很多父母选择唐诗宋词来为孩子起名。能够想到在唐诗宋词中为自己的宝宝想名字的父母一定是对孩子给予了厚望,并且希望能够尽己所能地为孩子创造一个美好的未来,而名字其实就是一个不错的开端和礼物。很有诗意的名字,不仅好听、独特,还有深厚的蕴意内涵,让人一看到名字就觉得十分有文化气息。于姓,是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国(河南),后邘叔的子孙就以于为氏。
于思存(sī cún)
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
存: 五行:金。保留、关怀、关心、生存意指心怀大志、顶天立地、踏实稳重。意指生存、存在、储存等,也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立;
名字出自《出其东门》:”虽则如云,匪我思存。"这首诗表达的情感,原来情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。"思”是语助词。"存”一说在;一说念;一说慰籍。结合诗意,引申单纯可人,纯真烂漫,喜欢没有贵贱,更没有富贵之分,只要有真心相爱的情感,千山万水都不是阻碍。寓意女宝宝三观正,知道自己要什么,不要什么。"思存”延伸蕴意,念念不忘,必有回响。
于博雅(bó yǎ)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
"博”有着广阔、宽广之意,也指人学识渊博;"雅”字是个古风且有诗意的字,其含义为美好、文雅。"博雅”一名出自《后汉书·杜林传》:"博雅多通,称为任职相。”此名寓意胸襟广博、大气包容,学识丰富且品格高尚、高洁。
于云礼(yún lǐ)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
礼: 五行:火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
云礼名字取自诗词"坐来耳目身心静,髣髴慈云礼忏声。”云礼是一个非常有诗意、禅意的名字,心静,儒雅,风度翩翩,气质斐然。
于忆贤(yì xián)
忆: 五行:土。回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
"忆贤”一名出自贾岛《清明日园林寄友人》:"杜草开三径,文章忆二贤。 几时能命驾,对酒落花前。”"贤”字用于人名中还寓意着孩子聪明、有才能。结合诗意此名寓意着男宝宝能遇知音。
于月桐(yuè tóng)
月: 五行:木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮,用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;
桐: 五行:木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
该名字出自窦巩的《秋夕》:"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。”这句诗的意境非常美,因此根据此诗句来起名字,美感也是十足的。此句中的"月”"桐”二字都是比较有意境的字,而且发音比较优美,平仄相间,读起来很有韵律美感。这种诗意的感觉也会让名字更好听,寓意孩子成熟稳重、功成名就、吉祥如意。
于采唐(cǎi táng)
采: 五行:火。谦虚、光彩、神色、接纳意指玉树临风、神采飞扬、谦谦有礼。指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;
唐: 五行:火。唐朝、殷实、光辉、兴旺意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。朝代名;姓氏;繁盛殷实。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义;
采唐一名出自《诗经》:"爰采唐矣?沬之乡矣。”结合诗意,"采唐”名字还是非常有内涵的,"唐”字又有"棠”的意思,"唐”这个植物在夏秋时开细微乳白的碎花,秋里结出百万的子来,这是看似微小的生命,在对抗自然时显示出来的强韧力量。此名寓意女宝宝不轻易服输,非常清新脱俗,而且还有些诗情画意的味道。
于溪暮(xī mù)
溪: 五行:水。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
暮: 五行:水。暮指日落时,傍晚。有温馨,安静,沉稳的含义。暮指日落时,傍晚。用作人名意指温馨、安静之义。
"溪暮”是出自《如梦令·常记溪亭日暮》:"常记溪亭日暮,沉醉不知归路”中,诗中写出了日暮时分,溪边的优美景色,所以,"溪暮”这个名字,有傍晚半天红霞的感觉,很有诗意。并且,"溪”字可以形容孩子如溪水般纯洁美好。"溪暮”寓意女孩纯真善良、冰清玉洁、安静沉稳。
于琬亭(wǎn tíng)
琬: 五行:土。完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
亭: 五行:火。美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
琬亭一名出自《题永州东山西亭》:“此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽。”赋予“琬亭”满满的诗意内涵,寓意着女孩子表示温婉、贤淑、美丽、优雅。其中“琬”读wǎn,第三声,叫起来铿锵有力,大气响亮。与“亭”字搭配使名字发音朗朗上口。
阅
五行:土。说文解字:閱,具數於門中也。从門,說省聲。本义:阅,将家庭功名尽数记载于大门的门板,以便浏览。字形采用'门'作边旁,采用省略了'言'的'说'作声旁。指察看;经历;汇集。用作人名意指阅历丰富、有经验、洞察之义。
名字举例:阅虞(yuè yú)、阅潞(yuè lù)、敬阅(jìng yuè)、阅谈(yuè tán)、阅玄(yuè xuán)。
采
五行:火。本义:用手指或指尖轻轻摘取来。如《诗·周南·关雎》:“参差荇菜,左右采之”。指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;
名字举例:采玮(cǎi wěi)、囡采(nān cǎi)、采瑜(cǎi yú)、菀采(wǎn cǎi)、采芮(cǎi ruì)。
沧
五行:水。本义:寒冷。如《说文解字》:“沧,寒也”。《周书·周祝》:“天地之间有沧热”。《列子·汤问》:“日初出,沧沧凉凉”。意为暗绿色(指水),也有寒,冷的含义。用作人名意指态度严正、饱经世事、阅历丰富之义;
名字举例:沧凝(cāng níng)、沧慈(cāng cí)、沧娆(cāng ráo)、益沧(yì cāng)、沧翊(cāng yì)。
廉
五行:木。本义:厅堂的侧边。《说文解字》:'廉,仄也'。意为堂屋的侧边;正直、刚直,廉洁、清正。用作人名意指清正廉明、光明磊落、公正之义;
名字举例:炎廉(yán lián)、廉啸(lián xiào)、屿廉(yǔ lián)、廉枢(lián shū)、廉辉(lián huī)。
蓄
五行:木。本义:积聚,储藏。《说文解字》:'蓄,积也'。蓄本义为积聚,储藏。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义
名字举例:训蓄(xùn xù)、蓄乘(xù chéng)、蓄朴(xù pǔ)、示蓄(shì xù)、咏蓄(yǒng xù)。
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