中国汉字博大精深,只要我们细细品味,就能发现其中的深刻韵味,并且每个字都有其内涵和意义,所以,我们为孩子起一个好听的名字,关键在于名字的搭配。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | xī | 无 | 8 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、说文解字:析,破木也。一曰折也。从木从斤。本义:析,用刀斧将木头劈开。一种说法认为,'析'是折断。字形采用'木、斤'会义。
四、甲骨义析字,左边是一棵树(木),右边是—把曲柄大斧(斤),是用斧劈木的意思,其本义为劈开。由劈开这个本义。析字可引申出分开、离散之义,如分崩离析;又有分辨剖解之义,如分析、剖析,又陶渊明《移居》诗: 奇文共欣赏,疑义相与析。
【辰集中】【木字部】 析;
〔古文〕𣂔【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切【正韻】思積切,𠀤音錫。【說文】破木也。【詩·齊風】析薪如之何,非斧不克。一曰折也。 又分也。【書·堯典】厥民析。【孔安國傳】丁壯就功,老弱分析也。 又剖析。【晉·陶潛·移居詩】疑義相與析。 又【史記·律書】寅曰析木。 又國名。【書·禹貢】崐崘析支渠搜。 又地名。析城,屬冀州。 又邑名。【左傳·僖二十五年】秦取析矣。 又【尸子】虹蜺爲析翳。 又【類篇】相支切,音斯。【周禮·天官·醢人】饋食之豆𦜉析。 又草名。張揖曰:析似燕麥。 又平聲。【唐韻】息黎切。【史記·五帝紀】析支、渠廀。【索隱】作鮮支、渠搜。鮮析音相近,古讀鮮爲斯。 又息例切,音近賜。【後漢·西羌傳】濵于賜支。【註】賜支者,禹貢所謂析支者也。
考證:〔【書·禹貢】析支渠搜西戎。〕 謹照原文改崐崘析支渠搜。
舟析(zhōu xī)
舟: 五行:金。康熙字典笔画:6。飞舟、兰舟、方舟、扁舟意指自立自强、勇往直前、意志坚定。本义:船。《说文解字》:“舟,船也”。
析丞(xī chéng)
丞: 五行:金。康熙字典笔画:6。丞相、帮扶、贤人雅士、顺天应人意指王佐之才、雄才伟略、飞鸿羽翼。说文解字:丞,翊也。从廾从卩从山。山高,奉承之義。本义:丞,辅佐。字形采用'廾、卩、山'会义。山高,表示奉承之义。
析濛(xī méng)
濛: 五行:水。康熙字典笔画:17。细雨意指温柔善良,细心周到,乐于助人。
瑗析(yuàn xī)
瑗: 五行:木。康熙字典笔画:14。璧瑗、玉器、玉瑗、瑗珲意指大富大贵、冰洁玉清、天生丽质。大孔璧。《说文解字》:“瑗,大也璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声”。《荀子·聘人》:“问士以璧,召人以瑗”。
析暖(xī nuǎn)
暖: 五行:火。康熙字典笔画:13。暖煦、冷暖、暖色、暖冬意指满脸春风、温柔可亲、乐于助人。说文解字:煖,温也。从火,爰聲。本义:暖,加温。字形采用“火”作边旁,“爰”是声旁。
勉析(miǎn xī)
勉: 五行:水。康熙字典笔画:10。努力、勉励、勤勉、尽力意指奋发图强、力学笃行、永不言弃。本义:力所不及而强作。《说文解字》:“勉,彊也”。
一、席(xí)
五行:金。含义:席是—种供坐卧铺垫的用具,多用苇篾、竹篾或草等编织而成。《说文解字》所载古文的席字,像屋宇下一张草席的形状。所以席的本义指垫席,引申为指席位、坐次、筵席等义。本义为用草或苇子编成的成片的东西,今主要指座位、筵席、凭借;比喻声势浩大。用作人名意指顶天立地、有气势、有影响力之义;
二、锡(xī)
五行:金。含义:金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
三、玺(xǐ)
五行:火。含义:金、玉玺、印章、贵重意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。一般指印章,如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义;
四、栖(qī,xī)
五行:木。含义:栖贤、栖翔、栖梧、停留意指意志坚定、自强不息、安身立命。鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、自立、从容之义;
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