宋词的情感细腻,宋代的词人们用他们的豪情和文采给我们留下了不朽的诗篇,读一首宋词,仿佛能够跟着此人去宋代遨游一番,身临其境,无与伦比,根据宋词来给男孩取名也是很合适的。男孩的名字意蕴丰富显得更加的有内涵、文化底蕴深厚,一个空洞的名字肯定是没有一个意蕴丰富的名字来的好,意蕴是一个名字的灵魂,是取名字的关键所在。很多家庭在给孩子起名字的时候,都喜欢取一些有诗意的名字。诗意的名字有内涵,有意蕴,比一般的名字更有特点,也更受人们的欢迎和喜爱。一个有诗意的名字,能将气质衬托得更加出众。于姓的来源包括:为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳("纯”"淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。
于博雅(bó yǎ)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
"博”有着广阔、宽广之意,也指人学识渊博;"雅”字是个古风且有诗意的字,其含义为美好、文雅。"博雅”一名出自《后汉书·杜林传》:"博雅多通,称为任职相。”此名寓意胸襟广博、大气包容,学识丰富且品格高尚、高洁。
于烜赫(xuǎn hè)
烜: 五行:火。燃烧、光明、盛大、显著意指前途远大、势如破竹、奋勇向前。本意为火燃烧得热烈,引申为盛大,显著,晒干,光明。用作人名意指光明、兴旺、名声显著之义;
赫: 五行:木。盛大、威风、声势浩大、辉煌意指王者风范、光彩照人、声名远赫。本义是显赫、显耀。引申为享有很高的威望和声势,如赫赫之光。常用于男孩起名,意指男孩威震千里,声势显赫,光彩夺目,赫赫有名。
"烜赫”一名出自《侠客行》:"千秋二壮士,烜赫大梁城。”在诗中烜赫形容声名盛大。烜赫用于男孩名中,结合诗意寓意着男宝宝乐于助人,未来能够光耀门楣。这其实也是父母对孩子一种较高的期望。
于世乐(shì lè)
世: 五行:金。一生、永远、今生今世、既然意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高;
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
名字出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:"误逐世间乐,颇穷理乱情。”"世乐”在诗中是世间的欢乐之意,结合诗意用于男孩名中有劝诫孩子要珍惜时间,勿一味贪图享乐的含义。结合诗文中的本意用于男孩名中寓意着父母希望孩子快乐成长,一生无忧。
于志学(zhì xué)
志: 五行:火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
"志学”这个男孩的名字出自《论语》"吾十有五而志于学”,十分的有诗意和文化底蕴,让人觉得这个男孩的父母很有文化修养,男孩很有未来非常光明。"志”是寓意男孩有志气、抱负远大的意思,"学”是说明这个男孩气质文雅,十分大气很有文化气息的意思。
于风绵(fēng mián)
风: 五行:水。韵致、风度、气度、风俗意指雷厉风行、宽宏大量、一触即发。指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义;
绵: 五行:水。连续、延绵、绵阳、繁盛意指财源广进、福泽绵绵、兴旺发达。指延续、连续、缠绕等;也指草木茂盛美好的样子,如绵芊。用作人名意指好运连连、生生不息之义;
“风绵”出自唐代孟郊《春日有感》:“风吹柳绵垂,一枝连一枝。”在诗中描绘了风吹柳絮的一种清新爽朗的感觉,所以,这个名字颇有一种诗意感。同时,“风”字指的是不凡的气度,“绵”字有温和,文静性格的意思,所以,“风绵”适合女宝宝起名。
于思康(sī kāng)
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
思康一名出自杜甫《夏夜叹》:"况复烦促倦,激烈思时康。”这句诗诗人夜触所闻,而伤叹世事,期盼着太平盛世。"思康”在诗中是指盼望安康太平,"时康”在诗中是指天下安康太平。用于男孩名中联系诗意,寓意着男孩子未来将成为对社会、对国家有用的栋梁之才。结合文字的本意"思康”、"时康”,寓意着男孩子身体健康,活泼开朗。
于尔成(ěr chéng)
尔: 五行:火。亲昵、爽快、这般、豪气意指古道热肠、光明磊落、不拘一格。一般指亲昵,昵称,如尔汝之交,引申为不拘小节;指如此,这样,如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义;
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
尔成一名出自《周颂·臣工》:"嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。”结合本诗发现,这首《周颂·臣工》主要讲的是国本,重视发展农业生产,以农业为立国之本。故而可以理解,男宝宝是一个追本溯源的人。故而取名"尔成”结合诗意,寓意也就不言而喻了,希望男宝宝是一个文化素养的人,知其所为,知其不所为。
于知南(zhī nán)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
"知南”这个名字来自于是南朝乐府民歌《西洲曲》:"南风知我意”中,在诗中,不仅把南风拟人化了,而且还有南风吹过的清爽舒适感,所以,从中为女孩取名,一方面有一种清新诗意感,另一方面,"知”还有知书达理的寓意,把女孩的气质呈现出来了。
周
五行:金。本义:周密;周到而没有疏漏。《说文解字》:“周,密也。”周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义;
名字举例:融周(róng zhōu)、范周(fàn zhōu)、周崇(zhōu chóng)、周治(zhōu zhì)、璋周(zhāng zhōu)。
贤
五行:木。有德行;多才能。《说文解字》:“贤,多才也”。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
名字举例:贤湘(xián xiāng)、樟贤(zhāng xián)、祎贤(yī xián)、漳贤(zhāng xián)、或贤(huò xián)。
申
五行:金。说文解字:申,神也。七月,陰气成,體自申束。从臼,自持也。凡申之屬皆从申。本义:申,天神。在十二地干中,“申”代表申七月,这时天上阴气形成,它的体态任自伸展、收束。字形采用“臼”作字根,表示一切自持。用于记时;陈述,说明;重复,一再。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义;
名字举例:纾申(shū shēn)、申禧(shēn xǐ)、尉申(wèi shēn)、申初(shēn chū)、申与(shēn yǔ)。
昔
五行:金。说文解字:昔,乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。本义:昔,干肉。字形用殘肉状的作边旁,日字边表示用太阳晒干这些残肉。“昔”字用“”作边旁,跟“俎”字采用“”作边旁的字理相同。指以前、从前;古同“夕”,夜。用作人名意指大度、情义、珍惜、沉稳之义;
名字举例:昔溱(xī zhēn)、昔尹(xī yǐn)、昔汛(xī xùn)、昔醒(xī xǐng)、荟昔(huì xī)。
裴
五行:木。本义:长衣下垂的样子。《说文解字》:'裴,长衣貌'。指姓氏;长衣下垂的样子。用作人名意指简单大方、朴素、清廉之义;
名字举例:裴鹭(péi lù)、茗裴(míng péi)、彭裴(péng péi)、邑裴(yì péi)、裴含(péi hán)。
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