生辰八字定制起名
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《诗经》的作者亦非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。于姓的来源包括：为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳("纯”"淳”同音)，复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。
于燕宁（yàn níng）
燕： 五行：土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁： 五行：火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义；
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾，公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”，表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁，结合原诗和原义，"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐，真诚善良。而且字形优美，寓意丰富。
于永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
于攸宁（yōu níng）
攸： 五行：土。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
宁： 五行：火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义；
"攸宁”是出自《诗经·小雅·斯干》："君子攸宁”中，所以，为孩子起这个名字，一方面形容孩子温文尔雅，另一方面，形容有高尚的道德品质。并且，"攸”字用作人名，还有时间观念强的意思，"宁”字还幸福安康、和谐美满的美好寓意。
于振麟（zhèn lín）
振： 五行：火。奋起、兴起、振奋、振作指发奋图强、精神抖擞、振兴中华。搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
麟： 五行：火。吉祥、贵气、灿烂、祥瑞意指吉祥如意、福寿康宁、富贵繁荣。麒麟，中国传统瑞兽，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，象征吉祥、光明、显贵。可用来形容男孩才能杰出、品德兼备。
名字出自《诗经·麟之趾》："麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。”这首《麟之趾》赞美诸侯公子的诗，诗中"麟之趾”引出"振振公子”，公子形象的不断交替闪现，耳际是"于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。表达了一种兴奋、热烈的画意和诗情。"麟”是麒麟，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。而"振”是仁厚，寓意男宝宝宅心仁厚，诚实善良，有积极向上的人生追求。
于好音（hǎo yīn）
好： 五行：水。光华、美好、优秀、幸福美满意指敏而好学、吉祥如意、精诚团结。1、友爱，和睦，友好，喜好，喜爱；2、勤学好问，幸福美好。用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义；
音： 五行：土。音乐、弦外之音、音讯、消息意指能歌善舞、多才多艺、能言善道。一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义；
好音一名出自《诗经》："食我桑黮，怀我好音。”"好音”有很多美好的意思，最简单的就是悦耳的声音。也有好消息的内涵，可以引申为孩子的出生是给父母最好的礼物。
于嘉乐（jiā lè）
嘉： 五行：木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
这个名字取自《诗经·小雅·鹿鸣》中的"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，这句诗描绘的是古人在宴会上欢聚的画面，意境非常的美好。"嘉”本义有美好、夸赞的意思；"乐”就是指快乐欢乐。所以"嘉乐”是一个寓意十分美好的名字。
于修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。
于怀音（huái yīn）
怀： 五行：水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
音： 五行：土。音乐、弦外之音、音讯、消息意指能歌善舞、多才多艺、能言善道。一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义；
怀音一名出自《诗经·匪风》："谁将西归？怀之好音。”"怀音”这个名字寓意孩子茁壮成长，平安健康，喜乐多福。引申女宝宝受人恩惠，知恩回报。
铭
五行：金。本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义；
名字举例：桓铭（huán míng）、胜铭（shèng míng）、信铭（xìn míng）、豪铭（háo míng）、衡铭（héng míng）。
观
五行：木。本义:仔细看。《说文解字》：“观,谛视也”。一般指看到的景物和景象，观察，观看等，也指对事物的认识或看法，观念，世界观。用作人名意指自立、聪明、随和之义；
名字举例：观爵（guān jué）、泠观（líng guān）、观录（guān lù）、观泠（guān líng）、观讯（guān xùn）。
泓
五行：水。说文解字：泓，下深皃。从水弘聲。本义：泓，潭底很深的样子。字形采用'水'作边旁，'弘'是声旁。泓碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义；
名字举例：罡泓（gāng hóng）、泓瑞（hóng ruì）、韵泓（yùn hóng）、壬泓（rén hóng）、泓渠（hóng qú）。
巍
五行：土。本义：高大。《说文解字》：“巍，高也”。高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义；
名字举例：阜巍（fù wēi）、肃巍（sù wēi）、扬巍（yáng wēi）、巍毅（wēi yì）、巍弘（wēi hóng）。
陌
五行：水。本义:田间小路。陶渊明《桃花源记》：'阡陌交通,鸡犬相闻'。陌指田间小路。可以引申为思想或行动的方向、途径，还有大，正，种类，地区的意思。也指生疏，不熟悉。用作人名意指神秘、行成于思之义。
名字举例：陌斓（mò lán）、研陌（yán mò）、陌慈（mò cí）、愉陌（yú mò）、兮陌（xī mò）。
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