对于给孩子取名,作为父母通常的做法是选取寓意美好的字组合在一起。但是对于一些对起名和生活比较讲究的人来说,给孩子起名这件事并没有那么简单。于姓,是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国(河南),后邘叔的子孙就以于为氏。
于静好(jìng hǎo)
静: 五行:金。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
好: 五行:水。1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义;
"静好”是出自《诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣》:瑟瑟在御,莫不静好”中,静好指的是生活多么美好的意思,所以为女孩起这个名字,既包含了父母对孩子未来有一个美好生活的期望。同时,在起名时,也有恬静雅致、温文儒雅的寓意,所以,这个名字很符合女孩形象。
于笙诏(shēng zhào)
笙: 五行:木。指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;
诏: 五行:金。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义;
于麒璋(qí zhāng)
麒: 五行:木。指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;
璋: 五行:火。指一种玉器,宝璋;比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义;
于皓尘(hào chén)
皓: 五行:木。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义;
尘: 五行:火。飞扬的灰土;佛家、道家指人间。用作人名意指细致、勤恳、专注之义;
皓尘一名的搭配隐喻男孩拥有明亮的心,不受世俗污染。
于晶慧(jīng huì)
晶: 五行:火。晶字是指物质从液态或气态形成晶体,即水晶;比喻珍贵的成果,形容光亮;如晶莹、晶亮、亮晶晶。用作人名意指贞洁、善良、纯洁之义;
慧: 五行:水。本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。用作人名意指冰雪聪明、知书达理、机智聪敏、秀外慧中之义。
晶字具有纯真,明净,心灵纯洁的意思,与慧字搭配有内涵,寓指贤惠懂事、内心纯澈、心无杂质。
于梧论(wú lùn)
梧: 五行:木。指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义;
论: 五行:火。本义指评论,研究;引申为议论,主张,分析,学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义;
于隽觉(jùn jué)
隽: 五行:木。同“俊”,指优秀,才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义;
觉: 五行:木。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
于云海(yún hǎi)
云: 五行:水。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
海: 五行:水。指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。用作人名意指博大、胸怀宽广。
博大,有气度,勇敢,有胸怀的意思。寓意着温文尔雅、胸怀宏大、才识卓越。
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