汉代时期,人们热衷于五行相生,由此五行相生的顺序就取代了五行相胜的观念,并被用来标志历史上更迭的朝代。运用五行理论解释历史的演进,成为一种时髦。现如今,运用五行知识来给孩子起名的父母也不在少数。父母们之所以想为男孩起表智慧、才华的名字,是因为名字会在无形之中给孩子以正确的影响和引导,并增添男孩温文尔雅、卓越超群的气质。而这样的名字也极具文化底蕴,体现了父母文化涵养之高,以及他们对男孩的重视。蒙姓是中国的姓氏,主要渊源是出自以山名、国名为氏。据《帝系谱》载:来源于三皇五帝之首包羲伏羲氏子孙高阳氏后裔老童封蒙山,以国为姓。生辰八字起,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应金木水火土五行之中的一个,强则抑之或耗之,弱则补之或生之。例如五行缺火,名字中就尽可能对火进行补益。
蒙曜宸(yào chén)
曜: 五行:火。闪耀、日光、月亮、明亮意指光彩耀目、前程似锦、光芒万丈。照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示。用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义;
宸: 五行:金。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
"曜”字是出自日星隐耀中,是形容太阳和星星隐藏起自己的光辉,所以,这个字把星星写的形象生动,具有拟人色彩,是一个很美的字。"宸”字是出自宸极中,不仅有一种晚上的感觉,而且还能形容人的身份尊贵。
蒙修德(xiū dé)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
德: 五行:火。道德、仁爱、恩德、恩惠指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
修德一名出自《史记·五帝本纪》:"轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)貙(chū)虎,以与炎帝战于阪泉之野。”这句话是在讲述黄帝在治国理政中显露的文韬武略。其中修德用来形容黄帝注重德行的修养,才能得军心,得到民众的支持,由此可见修德的重要性。此名用于男孩就是希望男孩注重内在品行的修养,待人谦虚有礼。
蒙放领(fàng lǐng)
放: 五行:水。开放、放怀、放眼、舒展意指性情豪迈、多姿多彩、喜笑颜开。1、开放,如心花怒放;2、舒展,如放眉;用作人名意指豪爽、舒心、丰富多彩之义;
领: 五行:火。领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。一般指事物的要领,纲要,如提纲挈领。也指明白,了解,领悟,如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义;
蒙昭延(zhāo yán)
昭: 五行:火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
延: 五行:土。引申、伸展、长久、请意指雄心壮志、锐意进取、彬彬有礼。本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图;
名字出自李白《古风·其十五》:"燕昭延郭隗,遂筑黄金台。”选取"昭延”二字作为取名,一方面寓意着孩子日后能遇伯乐,得人赏识;另一方面"昭延”也有延续光明之义,寓意着宝宝光明磊落,具有浩然之气。
蒙虞奥(yú ào)
虞: 五行:火。虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义;
奥: 五行:土。奥妙、奥数、西南、见识意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。深奥,精深,不易理解,室内的西南角。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义;
蒙亮焱(liàng yàn)
亮: 五行:火。明亮、清楚、明白、显露指魅力四射、刚正不阿、光明磊落。明亮,灯火,光线,也指明白、清楚、正大光明、显露、显示、辅佐、相信、信任之义。用作人名意指闪亮出众、明事理、不同凡响。
焱: 五行:火。光明、炽热、光华、火光意指风度翩翩、成功隆昌、积极向上之材。指火花、火焰、光华。用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义;
蒙允廷(yǔn tíng)
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
廷: 五行:火。朝廷、公正、权威、风度意指秉公处事、德高望重、聪明正直。封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义;
廷意指封建时代君主受朝问政的地方,公正。与"允”字搭配意指秉公处事、德高望重、聪明正直。
蒙恂戴(xún dài)
恂: 五行:水。信任、相信、恭谨、畅通意指一帆风顺、老成持重、谦谦君子。有相信、信任之意;也有害怕恂惧之意。表严肃恭谨,畅通的样子。用作人名意指顺利、成熟、谦虚有礼之义;
戴: 五行:火。拥护、爱戴、拥戴、戴胜意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义;
炅
五行:火。康熙字典笔画:8。火光、明亮、炅然、炯炯意指冰雪聪明、意气奋发、心怀大志。
名字举例:玢炅(bīn jiǒng)、炅真(jiǒng zhēn)、炅宸(jiǒng chén)、鸿炅(hóng jiǒng)、炅銮(jiǒng luán)。
迅
五行:火。康熙字典笔画:10。飞快、迅疾、迅猛、及时意指反应灵敏、朝气蓬勃。
名字举例:槟迅(bīn xùn)、迅古(xùn gǔ)、迅励(xùn lì)、以迅(yǐ xùn)、迅倪(xùn ní)。
醍
五行:火。康熙字典笔画:16。醍醐意指善良正直,感恩,朴实,纯净。
名字举例:醍念(tí niàn)、醍学(tí xué)、醍欢(tí huān)、醍舸(tí gě)、暨醍(jì tí)。
论
五行:火。康熙字典笔画:15。评论、讨论、辩论、学说意指行不苟合、才高八斗、敏而好学。
名字举例:论溢(lùn yì)、论宛(lùn wǎn)、论颂(lùn sòng)、萱论(xuān lùn)、以论(yǐ lùn)。
昱
五行:火。康熙字典笔画:9。光明、明亮、璀璨、闪耀意指旭日东升、灿烂辉煌、前程远大。
名字举例:昱仓(yù cāng)、善昱(shàn yù)、慎昱(shèn yù)、瑟昱(sè yù)、菡昱(hàn yù)。
征
五行:火。康熙字典笔画:8。征途、勇敢、寻思、沉思指勇往直前、大智大勇、意气奋发。
名字举例:征启(zhēng qǐ)、阜征(fù zhēng)、纲征(gāng zhēng)、峦征(luán zhēng)、询征(xún zhēng)。
厉
五行:火。康熙字典笔画:15。严厉、厉害、厉精图治、意指励精图治、浩气凛然、锲而不舍。
名字举例:厉宪(lì xiàn)、厉坤(lì kūn)、德厉(dé lì)、厉仲(lì zhòng)、厉桓(lì huán)。
狄
五行:火。康熙字典笔画:8。族名、麋鹿、雉羽、狄族意指能歌善舞、多才多艺、才貌。
名字举例:恰狄(qià dí)、狄筱(dí xiǎo)、狄敞(dí chǎng)、狄觉(dí jué)、狄楚(dí chǔ)。
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