女孩子在人们的眼中大多是可爱的,是父母的掌上明珠、心中明月,而父母给女孩起名时也大多会选择比较可爱的名字,希望孩子能像名字中希望的那样快乐健康、美好善良。毕姓出自姬姓,为周文王第十五子高之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载,周文王第十五子高,封于毕,故称为毕公高,并建立毕国。仍居于毕国者,遂以国名为姓,称为毕氏,并且历代相传。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、平安、幸福、安祥、美满意指吉祥如意、坦然自若、幸福美满。
四、指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥,安详,幸福之义;
【卷一】【示部】 编号:22 祺,[渠之切 ],吉也。从示其聲。 籒文从基。
毕祺馨(qí xīn)
馨: 五行:金。美好、美德、温馨、高尚 意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。指散布很远的香气,芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义;
毕祺苇(qí wěi)
苇: 五行:木。苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
毕祺蝶(qí dié)
蝶: 五行:火。美丽、蝶舞、蝶魄、簇蝶意指美丽灵巧、超凡脱俗、心情愉悦。指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;
毕祺歆(qí xīn)
歆: 五行:金。喜爱、羡慕、欢欣、歆美意指如获至宝、怡然自乐、喜出望外。一般指喜爱,羡慕,欣喜;用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义;
毕祺茵(qí yīn)
茵: 五行:木。如茵、茵茵、可爱、柔美意指温柔可人、内心纯净、朝气蓬勃。茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义;
毕祺萱(qí xuān)
萱: 五行:木。美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义;
毕祺澜(qí lán)
澜: 五行:水。波澜、波纹、澜清、波涛意指力挽狂澜、心胸开阔。澜字的意思是指水中激起的大的波浪。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义;
意指胸襟博大,豁达开朗,生活平安喜乐,吉祥康健,有幸福圆满的家庭。
毕瑷祺(ài qí)
瑷: 五行:土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;
一、麒(qí)
五行:木。含义:祥瑞、不凡、德行、高洁意指超群拔萃、发奋为雄、一代楷模。指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;
二、启(qǐ)
五行:木。含义:启迪、开始、启发、启明指锦绣前程、高飞远翔、豁然贯通。指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
三、淇(qí)
五行:水。含义:淇字是河流的名称,指淇河,意指吉祥富贵,楚楚动人,美好幸福。指水名,淇河 ;指冰淇淋,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义;
四、其(jī,qí)
五行:木。含义:揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
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