一直以来国家都非常注重教育,因此现在人们的文化水平越来越高了,在给小孩起名字时已不再追求以前的"名字贱好养活”的理论,而是给孩子起名字越来越讲究内涵了。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | mò | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;
四、茉莉、草茉莉、茉莉花、紫茉莉意指清纯可人、国色天姿、远近闻名。
【申集上】【艸字部】 茉; 【正字通】彌葛切,音末。茉莉,花名。【陸賈·南行記】南越五穀無味,百花不香,獨茉莉不隨水土而變。【本草】《嵆含·草木狀》作末利,《洛陽名園記》作抹厲,佛經作抹利,《王龜齡集》作沒利,《洪邁集》作末麗,蓋末利本外國語,無正字,隨人會意而已。【楊愼·丹鉛錄】《晉書》都人簪柰花,卽今茉莉,佛書茉莉花,言奈花也。【鄭松牕詩話】廣州九里曰花田,盡栽茉莉及素馨。
思茉(sī mò)
思: 五行:金。康熙字典笔画:9。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。思考,想;考虑。《说文解字》:“思,容也”。
名字寓意像茉莉一样,清雅动人,令人喜爱,有美貌如花,蕙质兰心之意,而如果是男孩,也可取名“思莫”。取自《答人乞碧芦》“风雨声初入,江湖思莫收。”寓意讷言敏行,言行合一之意。
尚茉(shàng mò)
尚: 五行:金。康熙字典笔画:8。高贵、敬重、志向、尊崇意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。
茉央(mò yāng)
央: 五行:土。康熙字典笔画:5。中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。本义:中心。
予茉(yú mò)
予: 五行:土。康熙字典笔画:4。赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。本义:授予;给予。《说文解字》:“予,推予也”。
茉均(mò jūn)
均: 五行:土。康熙字典笔画:7。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。本义:均匀;公平。《说文解字》:“均,平也”。
蕊茉(ruǐ mò)
蕊: 五行:木。康熙字典笔画:18。蕊香、吐蕊、花蕊、花苞意指美丽可人、硕果累累、善良纯洁。本义:花蕊。《广雅》:“蕊,华也”。
一、莫(mò,mù)
五行:水。含义:古文字的莫字,由一和四木(或草)组成,像太阳(日)落人草水丛中,表示日落时分,白昼行将结束,夜晚快要来临,其本义指傍晚、黄昏,也就是日暮的暮(暮是莫的后起字)。莫由日落、太阳已尽之义,引申为无、没有之义(如溥天之下,莫非王土),又用作副词不、不要(如高深莫测、莫愁)。否定副词。也指没有谁,没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义;
二、墨(mò)
五行:水。含义:黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义;
三、沫(mò)
五行:水。含义:如沫春风、龙沫、细腻、光彩意指相融以沫、谦谦君子、温婉谦逊。液体形成的细泡;泡沫,沫子。用作人名意指细腻、善解人意、温柔、光彩、美好之义;
四、漠(mò)
五行:水。含义:空廓、漠漠、恬淡、淡泊意指安心恬荡、淡泊明志、高人逸士。指面积阔大无人定居,缺水干燥的沙石地带;空旷、淡泊。用作人名意指淡泊、坚强、心胸宽广之义;
一、艺(yì)
五行:木。含义:艺术、才能、准则、技术寓指才华横溢、出类拔萃、卓尔不凡。才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则、楷模之义;
二、蒂(dì)
五行:木。含义:花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色,信仰坚定之义;
三、蓦(mò)
五行:木。含义:蓦然意指正气凛然,正直勇敢,积极进取。 蓦释义为忽然,突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。
四、苏(sū)
五行:木。含义:流苏、 苏绣、苏州、复苏意指春暖花开、大地回春、万象更新。指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义;
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