五行学说具有朴素唯物论和辩证法因素,对中国古代自然科学的发展起到了重要作用,并且对中国社会和民众生活也产生了重要影响。姓名的音律美主要表现为名字清脆响亮,声调抑扬顿挫,有节奏感,听之悦耳,没有不雅谐音联想。因此,父母们都要为自己家的宝宝起一个好听又有内涵的好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | mò | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、茉莉、草茉莉、茉莉花、紫茉莉意指清纯可人、国色天姿、远近闻名。
四、指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;
霖茉(lín mò)
霖: 本义:久下不停的雨。《说文解字》:“霖,雨三日以往也”。指久下不停的雨。也指久旱时所需的大雨,甘霖。用作人名意指温润、恩泽、福气之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
茉紫(mò zǐ)
紫: 本义:紫色,蓝和红组成的颜色。《说文解字》:“紫,帛黑赤色也”。指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;康熙字典笔画:11。五行:金。
茉琬(mò wǎn)
琬: 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;康熙字典笔画:13。五行:土。
竟茉(jìng mò)
竟: 整,从头到尾;到底,终于;终了,完毕;居然,表示出乎意料。用作人名意指完美、完整、圆满之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
玲茉(líng mò)
玲: 象声词。玉声。《说文解字》:“玲,玉声”。形容人的灵活敏捷,明亮或美好的样子,也形容玉碰击的清脆声,如玲珑,娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。康熙字典笔画:10。五行:火。
如茉(rú mò)
如: 本义:遵从,依照。《说文解字》:“如,从随也”。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;康熙字典笔画:6。五行:金。
茉彦(mò yàn)
彦: 贤士。才德出众的人;贤才;俊才。《说文解字》:“彦,美士有彣也”。《尔雅》:“美士为彦”。指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
贻茉(yí mò)
贻: 本义:赠送。《诗·邶风·静女》:'贻我彤管'。一般指赠给,送给,如贻赠;指遗留,留下。用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义;康熙字典笔画:12。五行:土。
一、冈田茉莉子
[日本]出生于:1933年1月11日。演员。代表作:《浮云》《晚春》、《东京物语》、《星空医院》。
二、川岛茉树代
[日本]出生于:1984年6月12日。歌手,演员。代表作:养我一辈子、再见17岁、夜电、。2012音乐风云榜盛典重新出发新人。
三、夏茉
[中国]出生于:1989年2月26日。模特,演员。代表作:镇魔司:四象伏魔 镇魔司:苍龙觉醒。在《镇魔司:苍龙觉醒》担任女主角。
一、蓦(mò)
五行:木。含义:蓦然意指正气凛然,正直勇敢,积极进取。 蓦释义为忽然,突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。
二、莫(mò,mù)
五行:水。含义:古文字的莫字,由一和四木(或草)组成,像太阳(日)落人草水丛中,表示日落时分,白昼行将结束,夜晚快要来临,其本义指傍晚、黄昏,也就是日暮的暮(暮是莫的后起字)。莫由日落、太阳已尽之义,引申为无、没有之义(如溥天之下,莫非王土),又用作副词不、不要(如高深莫测、莫愁)。否定副词。也指没有谁,没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义;
三、沫(mò)
五行:水。含义:如沫春风、龙沫、细腻、光彩意指相融以沫、谦谦君子、温婉谦逊。液体形成的细泡;泡沫,沫子。用作人名意指细腻、善解人意、温柔之义;
四、漠(mò)
五行:水。含义:空廓、漠漠、恬淡、淡泊意指安心恬荡、淡泊明志、高人逸士。指面积阔大无人定居,缺水干燥的沙石地带;空旷、淡泊。用作人名意指淡泊、坚强、心胸宽广之义;
一、苏(sū)
五行:木。含义:流苏、 苏绣、苏州、复苏意指春暖花开、大地回春、万象更新。指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义;
二、菩(pú)
五行:木。含义:菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
三、萨(sà)
五行:木。含义:佛教、善良、菩萨、仁爱意指乐于助人、宽容大度。佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
四、蒂(dì)
五行:木。含义:花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色,信仰坚定之义;
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