名字是家长都需要重视的,也是需要慎重决定的。而名字最大的作用便是被人称呼,那么如果使用过于复杂且生僻的字便不利于别人的辨认和记忆。因此在为男孩起名字时,最好使用简单又好写的字,更容易被人记住。常姓属于大姓系列,在当今姓氏排行榜上名列第八十七位
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | zì,zǐ | 无 | 3 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
四、甲骨文、金文的子字,均像一个头大身小的婴孩形象,主要有两种表现方式:一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子;一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此,子字的本义是指婴儿,引申为指子嗣,即儿女。子又借用为干支名,是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字,大都与婴孩或子嗣有关,如孩、孙、孝、孕、字等。
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
常子楚(zǐ chǔ)
楚: 五行:金。华丽、清秀、鲜明、清楚意指耳聪目明、楚楚动人、光彩夺目。意为清晰,鲜明,整洁。用作人名意指清秀、思想、专注之义;
常子渺(zǐ miǎo)
渺: 五行:水。辽阔、浩渺、宽广、渺莽意指胸怀宽广、宽以待人的品质。辽阔,浩渺,渺莽(烟波辽阔无际的样子)。用作人名意指大度、海纳百川、包容的品质之义;
常子愉(zǐ yú)
愉: 五行:金。愉悦、愉快、快乐、开心意指怡然自得、万事如意、心情舒畅。和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义;
常子意(zǐ yì)
意: 五行:土。志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
寓指赤子之心,吉祥如意,朝气蓬勃之义。
常子虞(zǐ yú)
虞: 五行:火。虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义;
常子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
常子榆(zǐ yú)
榆: 五行:木。榆树、坚韧、浑厚、挺拔意指坚定不移、百折不挠、傲然挺立。榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义;
此名表示父母希望孩子坚韧、坚强。
常子涵(zǐ hán)
涵: 五行:水。包含、宽容、滋润、涵养意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
此名取自"子部京涵”一词中,其中"子”字不仅有儿女之意,也指知识渊博的人;"涵”字是指涵养、学识之意;"子涵”一名寓指拥有光明的前途与博大的胸怀。
一、雨(yù,yǔ)
五行:水。含义:雨点、雨烟、雨露、雨水指乐于助人、广结善缘、心地善良。从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
二、宓(mì)
五行:水。含义:宓穆、安宁、安静、安定意指温柔善良、从容不迫、宁静致远。安静的意思,古同“伏”,“伏羲”亦作“宓羲”,读fú。用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义;
三、赋(fù)
五行:水。含义:辞赋、赋予、天赋、资质意指慧中秀外、天资聪慧、受之于天。本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义;
四、颇(pō)
五行:水。含义:颇孚,颇为意指颇孚众望,聪明智慧,见识广博。颇字释义为稍微,相当的。后来又表示程度深,相当于'很'、'甚'。用作人名意指见识深之义。
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