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五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yì | 无 | 7 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:7
三、城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。
四、指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
【酉集下】【邑字部】 邑; 【集韻】於汲切【集韻】【韻會】乙及切【正韻】一入切,𠀤音浥。【說文】國也。【正韻】都邑也。【釋名】邑,人聚會之稱也。【史記·五帝紀】舜一年而所居成聚,二年成邑。【周禮·地官·小司徒】四井爲邑,四邑爲丘。又【載師】以公邑之田任甸地,以家邑之田任稍地。【註】公邑,謂六遂之餘地。家邑,謂大夫之采地。 又王畿亦稱邑。【書·湯誓】率割夏邑。【詩·商頌】商邑翼翼。 又侯國亦稱邑。【書·武成】用附我大邑周。【詩·大雅】作邑于豐。 又於邑,氣逆結不下也。【楚辭·九章】氣於邑而不可止。【前漢·成帝贊】言之可爲於邑。【註】於邑,短氣也。 又邑邑,與悒悒通。【史記·商君傳】安能邑邑待數十百年。 又複姓。【廣韻】漢有邑由氏。 又【集韻】【正韻】𠀤遏合切,音姶。阿邑,與阿匼同,諂諛迎合貌。【前漢·張湯傳】以智阿邑人主,與俱上下。 又叶弋灼切,音藥。【後漢·杜篤·論都賦】成周之隆,乃卽中洛。遭時制都,不常厥邑。 【說文】从口,音圍,象四境。卪聲。尊𤰞大小有等,故从卪會意。偏旁作阝,俗从口从巴。非。 備考:【篇海類編】同邼。
邑澄(yì chéng)
澄: 五行:水。康熙字典笔画:16。清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。说文解字:澄,清也。从水,徵省聲。
邑漩(yì xuán)
漩: 五行:水。康熙字典笔画:15。漩洑、漩流、回旋、水涡意指全力以赴、冲锋陷阵、英姿焕发。本义:回旋的水流。唐·司空图《诗品》:'水理漩洑,鹏风翱翔'。
向邑(xiàng yì)
向: 五行:水。康熙字典笔画:6。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。
邑遐(yì xiá)
遐: 五行:土。康熙字典笔画:16。长久、遥远、遐想、遐声意指名扬四海、目光长远。本义:远。《说文新附》:'遐,远也'。
竟邑(jìng yì)
竟: 五行:木。康熙字典笔画:11。到底、完整、竟然、毕竟意指白璧无瑕、尽善尽美、幸福美满。
璎邑(yīng yì)
璎: 五行:土。康熙字典笔画:22。璎玑、珠玑、璎珞、美玉意指掌上明珠、身贤体贵、白璧无瑕。本义:似玉的美石。《玉篇》:'璎,璎琅,石似玉也'。
一、忆(yì)
五行:土。含义:回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;
二、裔(yì)
五行:土。含义:后裔、华裔、族裔、柔美意指美奂美仑、花容月貌、舞姿妙曼。本义为衣服的边缘,也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义;
三、一(yī)
五行:土。含义:一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
四、翊(yì)
五行:木。含义:帮扶、辅助、有礼、才德意指辅佐拥戴、为人正直、恭而有礼。指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义;
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