沙姓源于子姓,出自唐朝时期箕子朝鲜后裔沙随氏,属于汉化改姓为氏。据史籍《万姓统谱》、《百家姓考略》的记载:"沙氏系出沙随氏,源于百济国。”百济国被大唐皇朝所灭之后,百济国民中的沙随氏族人迁入中原定居,后省文简化为单姓沙氏。《论语》阐述了学习应该有的谦虚好学的态度,贫贱不移、求学为乐的精神,温故知新、学思结合的学习方法。父母从《论语》中为宝宝取名,寄予了宝宝做人应该有的良好品质,比如诚实守信、厚道仁义、坚守节操。父母给男孩起名时,常会想到用比较阳刚的字眼,来凸显男子汉气概,但是这样起出来的名字过于"硬气”。给男孩起名,并非需要用非常具有阳刚的字词,通过不同的字搭配,也能起出既有风度又好听的男孩名字。
沙言忠(yán zhōng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
忠: 五行:火。忠厚、忠良、忠勇、忠诚指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。指赤诚、 直率地、赤诚无私。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义;
言忠一名出自《论语·卫灵公》:"言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。”句中言字表示言信、诺言、美言;忠字表示忠义、忠诚、忠心。这个名字给人一种肃然起敬的君子形象。言必行,行必果。父母希望男孩子未来成为信守承诺、光明磊落的男人。
沙见贤(jiàn xián)
见: 五行:木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
出自《论语》“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈,重视自己的德行,这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人,用在人名当中意指善良,美丽,才学,出众之义。
沙行简(xíng jiǎn)
行: 五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;
简: 五行:木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
行简一名出自《论语·雍也》:"居敬而行简,以临其民,不亦可乎。”句中的行简是指行事简约,用于男孩名寓意着男孩的朴实真诚,做事光明磊落,不拖泥带水。这个名给人一种大雅之感。
沙质彬(zhì bīn)
质: 五行:火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体,本性;朴素,单纯;问明,辨别;礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义;
彬: 五行:木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;
此名出自《论语》"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”质指本体,本性;朴素,单纯。作人名意指单纯,善良,明辨是非之义。彬指文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
沙乐山(lè shān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
乐山一名出自《论语》:"子曰,知者乐水,仁者乐山。”聪明的人喜欢山,有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用山和水来进行比拟,很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐,奋发向上。
沙近礼(jìn lǐ)
近: 五行:木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短,形容关系密切,亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义;
礼: 五行:火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
名字出自《论语》:"有子曰,信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准,不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是"信”的态度;不符合于礼的事绝不能做,做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字,顾名思义,就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼,温文尔雅,文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
沙焕文(huàn wén)
焕: 五行:火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》,子曰:"巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”,此句中的"文章”是指经天纬地的事功,而"焕”字是指焕然,意思是尧以无为天道治天下,父母取此名,是希望孩子热爱学习。
沙华棣(huá dì)
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣: 五行:木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠,引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义;
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”“华”字代表着有才华,有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字,棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质,有才学,有品德。
宗
五行:金。说文解字:宗,尊祖廟也。从宀从示。本义:宗,尊祖祭祀的庙堂。字形采用'宀、示'会义。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
名字举例:远宗(yuǎn zōng)、州宗(zhōu zōng)、鸣宗(míng zōng)、宗俊(zōng jùn)、宗刚(zōng gāng)。
潭
五行:水。本义:水名。《说文解字》:'潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林'。深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义;
名字举例:荟潭(huì tán)、玛潭(mǎ tán)、槟潭(bīn tán)、潭迁(tán qiān)、潭仓(tán cāng)。
孟
五行:水。本义:孟,同辈中年纪最大的。字形采用'子'作边旁,采用'皿'作声旁。指威猛,同“猛”、勉力、大气。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义;
名字举例:孟禾(mèng hé)、豫孟(yù mèng)、禾孟(hé mèng)、栾孟(luán mèng)、真孟(zhēn mèng)。
诏
五行:金。本义:告知,告诉。《说文新附》:'诏,告也'。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义;
名字举例:穹诏(qióng zhào)、诏冬(zhào dōng)、律诏(lǜ zhào)、宽诏(kuān zhào)、钧诏(jūn zhào)。
宣
五行:金。本义:帝王的宫殿。《说文解字》:“宣,天子宣室也”。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
名字举例:瀚宣(hàn xuān)、宣潇(xuān xiāo)、亦宣(yì xuān)、佑宣(yòu xuān)、宣绮(xuān qǐ)。
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