我国传统文化中阴阳五行理论体系,按照传统文化的思维模式(辩证思维、中和思维、直觉思维),运用五行生克制化规律解释宇宙间万事万物的相互关系、内在联系、运行轨迹、转化规律。因此,很早便有了运用五行知识为孩子起名的方式,这也是当下很多父母采用的方法之一。每个人都有自己的个性,而要拥有自己独特的个性,就要勇于做一个不随波逐流,有梦想,有追求的人。新手爸妈们可以为男孩取一个拥有自己的个性,好听独特的名字,尽量不要太过于大众和普通。万姓出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。对五行缺土进行补益,要懂得五行生克,缺的五行不一定要缺什么补什么,也可以补能生自己缺的那个五行,比如缺土,如果土不好补,可以补火,因为火能生土,这样也能起到补助的作用,再次就是不一定缺的就是自己所需要的,所以要先懂的自己所需要的是什么。
万儒远(rú yuǎn)
儒: 五行:金。学者、智慧、学识、修养意指敦厚儒雅、谦虚敦厚、博学多才。指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义;
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向;
此名寓意有文化、有主见、眼光独到,独具慧眼。
万峦翱(luán áo)
峦: 五行:土。群山、峦峤、山脉、小山意指顶天立地、海量汪涵。小而尖的山;连着的山。用作人名意指坚不可摧、气势恢宏之义;
翱: 五行:金。翱翔、翱翱、飞翔、翱翥意指志存高远、才气过人、雄才大略。本义指翅膀上下振动而回旋地飞。形容胸有大志或有才能。用作人名意指大鹏展翅、有志向、有才能之义;
万安宇(ān yǔ)
安: 五行:土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
宇: 五行:土。仪表、风度、英俊指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。宇指整个空间世界,浩瀚宇宙,十分大气,用作人名意指有气概,有风度,气宇轩昂之义。
"安宇”作为男宝宝的名字,寓意孩子性格文静内敛,大气沉稳,今后生活幸福安逸,阖家幸福,外表出众,英俊帅气,为人大度宽容。
万央浯(yāng wú)
央: 五行:土。中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义;
浯: 五行:水。水名,山名意指胸怀宽广,积极向上,沉稳大气,勇敢正直。浯水,在山东省;山名,在山东省莒县北,又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。
万国维(guó wéi)
国: 五行:木。天下、国家、祖国、疆域指宏图大志、满腹经纶、海纳百川。国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
维: 五行:土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义;
万裔允(yì yǔn)
裔: 五行:土。后裔、华裔、族裔、柔美意指美奂美仑、花容月貌、舞姿妙曼。本义为衣服的边缘,也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
万奕安(yì ān)
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
安: 五行:土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
奕安一名很是好听,读作yì、ān,奕为去声,安为平声,声调平仄结合,悦耳动听,有着安定宏大,胸怀大志的含义。
万瑷储(ài chǔ)
瑷: 五行:土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;
储: 五行:金。储才、储积、储佐、积蓄意指人中龙凤、身贤体贵、富甲一方。意指积蓄备用,存放,储藏。亦指储君,太子 。用作人名意指富贵、财富、天之骄子之义;
确
五行:土。康熙字典笔画:15。真实、实在、坚定、肯定意指光明磊落、抱诚守真、坚定不移。
名字举例:豫确(yù què)、容确(róng què)、予确(yú què)、砾确(lì què)。
唯
五行:土。康熙字典笔画:11。顺应、志向、唯一、唯美意指独一无二、彬彬有礼、温顺善良。
名字举例:沈唯(shěn wéi)、佑唯(yòu wéi)、唯涟(wéi lián)、唯菩(wéi pú)、从唯(cóng wéi)。
填
五行:土。康熙字典笔画:13。填补、填满、补满、安定意指饱读诗书、吉祥安乐。
名字举例:填观(tián guān)、填森(tián sēn)、填泓(tián hóng)、森填(sēn tián)、涛填(tāo tián)。
祐
五行:土。康熙字典笔画:10。保佑,保护,帮助意指乐于助人,无私奉献,重情重义。
名字举例:祐梵(yòu fàn)、祐锌(yòu xīn)、凇祐(sōng yòu)、祐惜(yòu xī)、祐恂(yòu xún)。
禹
五行:土。康熙字典笔画:9。才智、智慧、聪明、大禹意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。
名字举例:禹挚(yǔ zhì)、禹京(yǔ jīng)、暄禹(xuān yǔ)、则禹(zé yǔ)、榛禹(zhēn yǔ)。
宥
五行:土。康熙字典笔画:9。宽容、宏深、原谅、赦免意指与人为善、声明大义、宽宏大量。
名字举例:成宥(chéng yòu)、俞宥(yú yòu)、宥霄(yòu xiāo)、玛宥(mǎ yòu)、瑛宥(yīng yòu)。
怡
五行:土。康熙字典笔画:9。和悦、怡畅、怡穆、愉快指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。
名字举例:怡睿(yí ruì)、怡臻(yí zhēn)、怡纳(yí nà)、怡阅(yí yuè)、怡群(yí qún)。
嵩
五行:土。康熙字典笔画:13。嵩字从山从高,是个会意字。它的本义指高山,泛指高大的样子。后来这个意思常为崇字所代替,而嵩则成为高山的专名。嵩山在今河南省境内,又称高岳、嵩高,是五岳中的中岳。
名字举例:嵩骆(sōng luò)、嵩恪(sōng kè)、赫嵩(hè sōng)、嵩齐(sōng qí)、振嵩(zhèn sōng)。
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