自古以来男宝宝便被父母视作家庭未来的希望,他们会将自己所有的期望都寄托在宝宝身上,这种想法还会体现在名字中,希望给宝宝取个寓意美好、读音响亮的名字,可以对宝宝起到激励和监督作用。卜姓出自春秋时卜筮官之后,以官名为氏。据《姓氏考略》、《通志·氏族略》等所载,春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘,皆为卜筮官,其后人以官名为姓,称为卜氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | hàn | 无 | 16 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:16
三、指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。
四、说文解字:翰,天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰:'大翰,若翬雉,一名鷐風。周成王時蜀人獻之。'本义:翰,天鸡的赤羽。字形采用'羽'作边旁,'倝'是声旁。《逸周书》上说:'大翰,有如身披五彩羽毛的鸟儿,翰的另一名称叫'鷐风'。周成王时蜀人向成王进献过翰。'
【卷四】【羽部】 编号:2233 翰,[矦幹切 ],天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰:“大翰,若翬雉,一名鷐風。周成王時蜀人獻之。”
卜翰城(hàn chéng)
城: 五行:土。坚毅、坚固、稳定、刚毅意指坚如磐石、坚定不移、永不放弃。指围绕都市的高墙和都市。用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义;
翰字具有高飞、坚强、广阔、渊博的意思,与城字搭配比较新颖,代表着博学多才,坚韧不拔,团结一致。
卜翰之(hàn zhī)
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
卜永翰(yǒng hàn)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
卜辉翰(huī hàn)
辉: 五行:水。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。闪射的光彩,照耀,如光辉,辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
卜沐翰(mù hàn)
沐: 五行:水。洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;翰:指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义。这是一个十分动听的男孩名字,形容男孩英俊潇洒、气质不凡。
卜翰纲(hàn gāng)
纲: 五行:木。三纲五常、纲领、本草纲目意指一世师表、中流砥柱、运筹帷幄。指事物的关键部分,事理的要点,如纲挈目张;也指表率,领导性,规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义;
卜翰威(hàn wēi)
威: 五行:土。气魄、威力、尊严、威严指出类拔萃、积极向上、德高望重。表现出来使人敬畏的气魄;威力,威风;尊严,威严。用作人名意指威严、威风凌凌、自强不息之义;
卜翰泰(hàn tài)
泰: 五行:火。泰运、美好、康泰、泰平意指否极泰来、福寿康宁、泰山北斗。指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义;
一、函(hán)
五行:水。含义:信函、书函、贺函、公函意指心胸宽广、学富五车、文采出众。一般指信件,信封;也指包含,包容,宽阔等含义。用作人名意指心胸宽广、有涵养、有学识之义;
二、汉(hàn)
五行:水。含义:汉水、汉江、长江、大度意指胸怀宽广、古道热肠、乐于助人。为水名,汉水、汉江,长江的最大支流。引申为博大、宽仁、豁达、大度等含义。用作人名意指宽厚、忠肝义胆、顶天立地之义;
三、菡(hàn)
五行:木。含义:荷花、夸奖、赞许、幸福意指心地善良、交口称赞、幸福快乐、貌美如花。指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福、美丽、欢乐之义;
四、单(chán,dān,shàn)
五行:火。含义:单,本是古代的—种打猎工具,也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字,像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆,可以用来刺击或抵挡野兽,它的上端叉角上还缚有石块,可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代,后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义,其本义已渐消失,罕为人知。本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义;
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