一个好听的女孩名字,必定是内外兼修的,即不仅要注重外在发音上的优美悦耳,而且要注重内涵的涵养和气质。如果字形上看起来是整齐舒服的,那整个名字的效果就更好了。文姓出自周代卫国将军文子之后。据《姓氏考略》等所载,西周初年建立的卫国,又迁都于楚丘,后又迁都帝丘,前209年,为秦所灭,至春秋时期的卫献公时,有个将军叫孙文子,是个很有声望的人物,孙文子的子孙有以祖字为氏,称文氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥,安详,幸福之义;
四、平安、幸福、安祥、美满意指吉祥如意、坦然自若、幸福美满。
【卷一】【示部】 编号:22 祺,[渠之切 ],吉也。从示其聲。 籒文从基。
文祺苇(qí wěi)
苇: 五行:木。苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
文祺瑷(qí ài)
瑷: 五行:土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;
文影祺(yǐng qí)
影: 五行:土。月影、清影、身影、射影意指楚楚动人、婀娜多姿、娉娉婷婷。指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义;
文茵祺(yīn qí)
茵: 五行:木。如茵、茵茵、可爱、柔美意指温柔可人、内心纯净、朝气蓬勃。茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义;
文祺涓(qí juān)
涓: 五行:水。涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒解释为细小的流水,涓流,除去,清除,选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义;
文祺影(qí yǐng)
影: 五行:土。月影、清影、身影、射影意指楚楚动人、婀娜多姿、娉娉婷婷。指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义;
文祺苑(qí yuàn)
苑: 五行:木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
文涓祺(juān qí)
涓: 五行:水。涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒解释为细小的流水,涓流,除去,清除,选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义;
一、启(qǐ)
五行:木。含义:启迪、开始、启发、启明指锦绣前程、高飞远翔、豁然贯通。指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
二、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:鲜艳、鲜明、茂盛、绚丽意指明艳动人、美若天仙、珠光宝气。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
三、祁(qí)
五行:木。含义:很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义;
四、绮(qǐ)
五行:木。含义:绮丽、光彩、秀美、美盛意指光彩夺目、婀娜多姿、花容月貌。指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;
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