生辰八字定制起名
起名测名
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属牛人不喜欢欠债，他付给你的欠款会精确到小数点后的最后—位。如果他欠你什么东西，又没有明确表示感激，他将永远不会原谅自己。他对美丽的词句和过分的奉承感到不舒服，认为有损于他的尊严。给女孩起名大部分父母都会考虑唯美好听的名字，不仅要有意境，还要有美感和气质，毕竟女孩是非常注重美感的，如果拥有一个唯美的名字不仅有助于女孩提升自我信心，而且更受人喜爱。史姓源于妫姓，出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。仓颉的后裔子孙们为了纪念先祖为人类做出的卓越贡献，便取他在世时担任的"史官”官职称谓作为姓氏，称史氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
按十二生肖起名法,给属牛的人起名前最好先了解牛的特性,牛年生人起名宜选用带"艹"头字,因为牛以草为食,名字有草,代表粮食丰富,一生不愁吃穿, 比如莉、芝、莲;有的字代表牛在屋瞻下休息, 比如安、宏、宇。
牛是素食类的动物，带有米、麦、豆、禾字根的字都是指的田里的农作物，以其为名，带有"丰收”的寓意，表示不愁吃穿，也寓意着"收获与成功”，用来起名字，含义美好，推荐用字如秉、程、秦、粲、梁、科、稷等。
通常是马拉车，而肖牛的孩子用带车的字来起名，表示牛拉车，将牛升级为马的用途，具有提升、升级的深刻寓意。用轩、连、辉、运、轼、轲、运等带车的字来起名，预示着平时能够不负所托，完成别人交代的任务，也能给孩子带来更多的发展机遇。
史茜言（qiàn yán）
茜： 五行：木。康熙字典笔画：12。本义：草名。即“茜草”。《说文解字》：“茜，茅蒐也。字亦作蒨”。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
言： 五行：木。康熙字典笔画：7。说文解字：言，直言曰言，論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义：言，直说叫'言'，论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁，采用''作声旁。所有与言相差的字，都采用'言'作边旁。
史伊梦（yī mèng）
伊： 五行：土。康熙字典笔画：6。说文解字：伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。本义：伊，殷代的圣人阿衡，文治天下的人。字形采用'人、尹'会义。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
梦： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：睡眠中的幻象。宋·陆游《十一月四日风雨人作》：“铁马冰河入梦来”。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义；
"伊梦”出自《虞美人·春情只到梨花薄》："为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。”这句诗写出了纳兰容若的深情，在他的妻子逝世后，仍然无法忘却，只想与她在梦中相见。伊梦这个名字，给人一种如梦如幻的感觉。寓意举止文雅、仪态大方、梦想成真、高瞻远瞩。
史静芳（jìng fāng）
静： 五行：金。康熙字典笔画：16。本义：安静；宁静。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之”。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
芳： 五行：木。康熙字典笔画：10。香气。《说文解字》：“芳，草香也”。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
静芳一名出自杜甫《曲江对雨》："城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。”这句诗中一"覆”，一"静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。选用诗中的"静”和"芳”，在诗中是指景色寂静、美好之意。用于女孩名寓意着女宝宝文静聪明，面容姣好，整体给人大家闺秀之感。
史莱嫙（lái xuán）
莱： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：草名。即藜。《说文解字》：'莱，蔓华也'。本义是一种草，又名藜，起名多用于外文译音，可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义；
嫙： 五行：金。康熙字典笔画：14。嫙意为美好，用作人名意指美丽、文雅、有品味之义。
史柔婉（róu wǎn）
柔： 五行：金。康熙字典笔画：9。树木可曲可直。《说文解字》：“柔，木曲直也”。温柔，柔和，如温和柔顺；柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
婉： 五行：土。康熙字典笔画：11。本义：柔顺。《说文解字》：“婉，顺也”。本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；
史子洁（zǐ jié）
子： 五行：水。康熙字典笔画：3。说文解字：子，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义：子，在十二地支之中，'子'代表十一月，这时阳气发动，万物滋生，人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字，都采用'子'作边旁。
洁： 五行：水。康熙字典笔画：10。本义：干净，清洁。《管子·水地》：“鲜而不垢，洁也”。指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
子洁一名有着坚挺不拔，高雅大方，出类拔萃，赤子之心的寓意。
史围饴（wéi yí）
围： 五行：土。康熙字典笔画：12。本义:环绕。《说文解字》：'囗,回也,象回币之形'。表示环绕、四周的意思。用作人名意指有吸引力、有魅力、有影响力之义；
饴： 五行：土。康熙字典笔画：14。本义：饴糖，用麦芽制成的糖。《说文解字》：“饴，米煎也”。本义是饴糖，用麦芽制成的糖。用作人名意指甜蜜、美好、快乐之义。
史易苓（yì líng）
易： 五行：火。康熙字典笔画：8。说文解字：易，蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义：易，蜥易，又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说，日、月二字合成'易'，象征阴阳的变易。另一种说法认为，'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字，都采用'易'作边旁。
苓： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义:植物名。苓耳,即卷耳。《说文解字》：'苓,卷耳也'。指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义；
璞
五行：水。1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义；
名字举例：璞苑（pú yuàn）、璞窈（pú yǎo）、璞诗（pú shī）、璞囡（pú nān）、璞曦（pú xī）。
童
五行：金。一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义；
名字举例：郦童（lì tóng）、童若（tóng ruò）、若童（ruò tóng）、仪童（yí tóng）、童瑷（tóng ài）。
蒂
五行：木。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分；后引申为末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色，信仰坚定之义；
名字举例：璎蒂（yīng dì）、妲蒂（dá dì）、蒂嘉（dì jiā）、蒂妲（dì dá）、婕蒂（jié dì）。
丛
五行：火。1、聚集，许多事物凑在一起。2、众多，繁杂。用作人名意指财富、团结、博学；
名字举例：丛贻（cóng yí）、菀丛（wǎn cóng）、丛芮（cóng ruì）、丛瑶（cóng yáo）、丛慧（cóng huì）。
耘
五行：水。本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义；
名字举例：姒耘（sì yún）、妙耘（miào yún）、恬耘（tián yún）、皙耘（xī yún）、蔚耘（wèi yún）。
昕
五行：火。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明、开朗、乐观、活泼之义；
名字举例：宛昕（wǎn xīn）、昕渝（xīn yú）、纯昕（chún xīn）、迅昕（xùn xīn）、昕研（xīn yán）。
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