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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | huàn | 渙 | 13 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：13
三、本义疏散。也指鲜明的；水很大的。用作人名意指有领导才能、守信、光明灿烂、宽容大度之义。
四、本义:流散,离散。《说文解字》：'涣,流散也'。
【卷十一】【水部】 编号：7110 渙，[呼貫切 ]，流𢿱也。从水奐聲。
涣夏（huàn xià）
夏： 本义：古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》：“夏，中国之人也”。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
涣淮（huàn huái）
淮： 本义：水名。也称淮河。《说文解字》：“淮，淮水也”。指水名，淮水，源于中国河南省桐柏山；引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
橙涣（chéng huàn）
橙： 本义:果树名,果实叫橙子。本义为果树名，果实叫橙子。也红和黄合成的颜色。用作人名意指成功、真诚、艳丽之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
涣耘（huàn yún）
耘： 本义：除草。晋·陶渊明《归去来兮辞》：“植杖而耘耔”。本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义；康熙字典笔画：10。五行：水。
葆涣（bǎo huàn）
葆： 本义:草木茂盛的样子。《说文解字》：'葆,草盛貌'。草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义；康熙字典笔画：15。五行：木。
涣肖（huàn xiāo）
肖： 本义：相似，相像。《说文解字》：“肖，骨肉相似也”。姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义；康熙字典笔画：7。五行：木。
涣学（huàn xué）
学： 本义：学习。《礼记·中庸》：“好学近乎知”。指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；康熙字典笔画：16。五行：水。
涣清（huàn qīng）
清： 本义：水清。《孟子》：“沧浪之水清兮”。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
一、桓（huán）
五行：木。含义：恒恒、威武、华表、才华意指日升月恒、文武双全、持之以恒。指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义；
二、焕（huàn）
五行：火。含义：光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
三、奂（huàn）
五行：水。含义：华丽、盛大、众多、光辉意指财源滚滚、光彩照人、贵不可言。意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义；
四、浣（huàn）
五行：水。含义：浣纱、浣濯、洗涤、洗衣服意指温柔贤淑、眉清目秀、勤劳善良。本义指洗涤，洗衣服。也引申将每月上旬、中旬、下旬称为上浣、中浣、下浣。用作人名意指女子贤淑、善良、清秀之义；
一、泠（líng）
五行：水。含义：清凉、清澈、泠泠、轻妙意指邻牙利齿、善解人意、心旷神怡。指清凉或声音清越。形容轻妙的样子。用作人名意指美好、健谈、爽朗、婀娜多姿之义；
二、漾（yàng）
五行：水。含义：漾水、荡漾、漾影、流长意指才华横溢、温柔善良、楚楚动人。形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义；
三、淞（sōng）
五行：水。含义：淞江、冰花、纯洁、纯真意指玉洁冰清、花容月貌、不染纤尘。水名，即淞江；水气凝结成的冰花。用作人名意指纯洁、美丽之义；
四、沧（cāng）
五行：水。含义：沧桑、沧海、沧浪、寒冷意指博学多才、聪明伶俐、深谷幽兰。意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。用作人名意指态度严正、饱经世事、阅历丰富之义；
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