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属鼠薛姓男孩名，薛姓源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。属鼠的人记忆力很好，非常能提出问题，独具慧眼。他几乎了解周围的每—个人、每一件事。他像他的属相一样会随机应变，他有克服困难的能力，并能临危不惧。他冷静、机警，具有敏锐的直觉、远见。"陌上人如玉，君子世无双”，给男孩取一个儒雅古风的名字，不仅好听，还能给人留下美好的印象。如下为属鼠薛姓男孩名相关内容。
老鼠排在十二生肖中的首位，所以用带有"王”字形的字，可以突显出男孩的杰出优秀，暗喻他可以成为一个佼佼者。如：珠、琼、理、珍、琢、现、珊、玞、瑚、琴、玫等字。
因为老鼠是夜间活动的动物，所以用带有"夕”字形的字能给他们带来自由，可以让他们保持真我。如：多、梦、舞、夜、外等字眼。
老鼠是穴居的小动物，选用有"口、宀”的字起名字，寓意孩子有屋有房，安居乐业。如：口、和、合、同、回、园、宏、喜、乔、嘉、实、容、富、宇、家、宙、和、品、哲、商、超、单、君、合、呈等。
薛圣远（shèng yuǎn）
圣： 五行：土。康熙字典笔画：13。本义：通达事理。《说文解字》：“圣，通也”。指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
远： 五行：土。康熙字典笔画：17。说文解字：遠，遼也。从辵袁聲。本义：远，辽远。字形采用'辵'作边旁，'袁'作声旁。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
圣字表示品德学问达到最高成就的人，远字本义是距离长，取名意为高瞻远瞩、前程远大。圣远一名为男孩增添儒雅的风范。
薛铭威（míng wēi）
铭： 五行：金。康熙字典笔画：14。本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义；
威： 五行：土。康熙字典笔画：9。威力；威风。《说文解字》：“威，畏也”。表现出来使人敬畏的气魄；威力，威风；尊严，威严。用作人名意指威严、威风凛凛、自强不息之义；
薛维浩（wéi hào）
维： 五行：土。康熙字典笔画：14。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
浩： 五行：水。康熙字典笔画：11。说文解字：浩，澆也。从水告聲。本义：浩，水势盛大。字形采用'水'作边旁，'告'是声旁。浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
"维浩”简单的理解就是精益求精。寓意男宝宝浩然正气，正义凛然，追求完美。
薛润泽（rùn zé）
润： 五行：水。康熙字典笔画：16。本义：雨水下流，滋润万物。《说文解字》：“润，水曰润下”。意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万、学富五车之义；
泽： 五行：水。康熙字典笔画：17。光泽，润泽。《说文解字》：“泽，光润也”。指光泽、润泽。用作人名意指祥瑞、善良、恩泽，恩惠，仁慈，善良之义；
润：意为润泽，有光彩，利益。泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。"润泽”用作人名意指善良温润、风度翩翩，未来能够扬名立万。"润”和"泽”都是跟大自然非常亲近的字，与水有关，水水组合，自然又清新。
薛璋协（zhāng xié）
璋： 五行：火。康熙字典笔画：16。本义：古玉器名。形状象半个圭。《说文解字》：“璋，剡上为圭，半圭为璋”。指一种玉器，宝璋；比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义；
协： 五行：水。康熙字典笔画：8。本义：和睦；融洽。《说文解字》：“協，众之同和也”。共同合作，和洽；帮助，辅助。用作人名意指团结、乐于助人之义；
薛盛铭（shèng míng）
盛： 五行：金。康熙字典笔画：12。兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义；
铭： 五行：金。康熙字典笔画：14。本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义；
薛仁谨（rén jǐn）
仁： 五行：金。康熙字典笔画：4。本义：博爱，人与人相互亲爱。中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。《说文解字》：“仁，亲也”。道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
谨： 五行：木。康熙字典笔画：18。本义：谨慎，小心。《说文解字》：“谨，慎也”。慎重、小心；郑重、恭敬，严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义；
名字出自《九章》："重仁袭义兮，谨厚以为丰”，"仁”是道德范畴内的，有温润，恩惠之义；"谨”有慎重小心之义。"仁”和"谨”一个是内在的修养，一个是为人处世的修养，表达父母希望孩子未来是一个内外兼修的君子，寓意男宝宝德才兼备，温文尔雅，认真细心。
薛恪召（kè zhào）
恪： 五行：木。康熙字典笔画：10。本义：谨慎、恭敬。《说文解字》：'愙，敬也'。字义是恭敬，谨慎如恪遵，恪守，恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义；
召： 五行：火。康熙字典笔画：5。指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义；
延
五行：土。本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；
名字举例：延御（yán yù）、钧延（jūn yán）、延晖（yán huī）、延宪（yán xiàn）、延立（yán lì）。
崭
五行：土。崭本义为山高而险峻的样子。程度副词。很，特别。用作人名意指踏实、稳重、勇敢之义。
名字举例：嵘崭（róng zhǎn）、铂崭（bó zhǎn）、崭冀（zhǎn jì）、秉崭（bǐng zhǎn）、任崭（rèn zhǎn）。
任
五行：金。信任、责任、担任。用作人名意指德才兼备、可任大事之义；
名字举例：任彰（rèn zhāng）、任锐（rèn ruì）、殷任（yīn rèn）、任扬（rèn yáng）、骅任（huá rèn）。
司
五行：金。主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。用作人名意指聪明、承担、细致之义；
名字举例：苒司（rǎn sī）、司醇（sī chún）、渺司（miǎo sī）、司陵（sī líng）、逾司（yú sī）。
馨
五行：金。指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义；
名字举例：馨恰（xīn qià）、馨卿（xīn qīng）、馨栾（xīn luán）、馨暄（xīn xuān）、馨虞（xīn yú）。
萨
五行：木。佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
名字举例：萨庭（sà tíng）、萨瑛（sà yīng）、泓萨（hóng sà）、沐萨（mù sà）、萨蓦（sà mò）。
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