每一个孩子的出生都伴随着父母的爱,因此父母们都希望孩子能平安、健康的降临到这个世界上。一个阳刚、帅气的男孩名字也许会为男宝宝在成长道路上带来一定的帮助。因此,父母们都想为自己家的男宝宝起个好名字。巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法,也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值,耐品味,且朗朗上口,涵义深远,给人以美感。卞姓,姓氏的一种。卞姓在中国大陆未进入前一百大姓,是我国当代第269位姓氏。
卞衣锦(yī jǐn)
衣: 五行:土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡,饮水思源,不忘故乡。锦字常作为一种好的意象,与锦有关的成语有很多寓意都非常不错,比如衣锦荣归,锦绣前程,且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
卞泽曦(zé xī)
泽: 五行:水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
曦: 五行:火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义;
此名出自《十二时/忆少年》:"丘泽合,岳渎从曦娥。”泽在是指水积聚的地方,也表示恩泽、仁慈等意思,是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字,曦字是指太阳,阳光,泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕,而成语遗惠余泽、东曦既驾,扩展了名字的意境。
卞少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
卞锦洛(jǐn luò)
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
洛: 五行:水。大度、洛水、洛川、贤惠意指温婉娴淑、温和善良、尽善尽美。洛河,水名,在中国陕西省;洛阳的简称,用来形容有气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义;
名字出自《凛凛岁云暮》:"锦衾遗洛浦,同袍与我违。”"锦衾遗洛浦”是活用《洛神赋》中洛水宓妃的典故,指男女定情结婚; "锦”本身就有华丽之义,"洛”有繁华之义,比如地名洛阳,繁热闹。还有风行一时,流传甚广的成语"洛阳纸贵”,引申得天独厚,出生不凡。寓意着孩子大有成就,才华横溢,收获幸福,家庭美满。
卞向荣(xiàng róng)
向: 五行:水。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义;
荣: 五行:木。兴盛、荣誉、茂盛、富贵意功勋卓著、名扬四海、荣华富贵。一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
向荣一名出自《归去来兮辞》:"木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”此句也是成语"欣欣向荣”的来源,向荣意为茂盛,此名引申为蓬勃发展,朝气十足。
卞临书(lín shū)
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
“临池学书,水为之黑。”临池学书,这个成语并非贬义,而是指靠近晏砚池苦练书法,水都染黑了,必须勤勉好学,废寝忘食。
卞卓誉(zhuó yù)
卓: 五行:火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
誉: 五行:土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中,指的是才德超出寻常,与众不同的人,所以,起这个字,是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来,指的是好的名声,名望等,所以,这个字可以形容孩子的名誉。因此,“卓誉”这个名字未来可期。
卞川流(chuān liú)
川: 五行:金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
流: 五行:水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅,流露,显露;也指漂泊,移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义;
成语川流不息,形容行人、车马等象水流一样来来往往,络绎不绝。成语来源《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”川流有接连不断,绵延不绝之意,用于人名有引申为长寿之意。
梵
五行:木。本义:梵梵,草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》:'梵,即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义;
名字举例:潼梵(tóng fàn)、梵应(fàn yīng)、梵予(fàn yú)、释梵(shì fàn)。
朴
五行:木。本义:树皮。《说文解字》:“木皮也”。没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义;
名字举例:朴毅(pǔ yì)、展朴(zhǎn pǔ)、朴笙(pǔ shēng)、超朴(chāo pǔ)、朴凯(pǔ kǎi)。
章
五行:火。本义:音乐的一曲。今称“乐章”。《说文解字》:“章,乐竟为一章”。花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
名字举例:章诏(zhāng zhào)、峰章(fēng zhāng)、章斌(zhāng bīn)、连章(lián zhāng)、章崇(zhāng chóng)。
炎
五行:火。火苗升腾。《说文解字》:“炎,火光上也”。红色。如:炎卉(鲜艳的花草);炎波(红色的波浪);炎霞(红色的霞光)。指热。焚烧,燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义;
名字举例:炎骥(yán jì)、耀炎(yào yán)、少炎(shào yán)、炎耀(yán yào)、凯炎(kǎi yán)。
弘
五行:水。本义:弓声。《说文解字》:“弘,弓声也”。指扩充,光大;扩大、推广。用作人名意指辉煌、气派、正义之义;
名字举例:弘滕(hóng téng)、弘作(hóng zuò)、峻弘(jùn hóng)、冠弘(guàn hóng)、弘伯(hóng bó)。
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