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| 读音 | 五行 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| róng | 土 | 无 | 10 |
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
【容】字五行属土：
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行属土。
二、本义：容纳。《说文解字》：“容，盛也”。
三、宽容。明·张溥《五人墓碑记》：“则今高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近”。
四、允许，许可。
五、悦，欢喜。
六、收留。《左传》：“无适小国,将不女容焉”。
七、打扮；装饰。
八、从容。
九、适宜，合宜。《文选》：“因势合变，遇时之容”。
【卷七】【宀部】 编号：4566 容，[余封切 ]，盛也。从宀、谷。臣鉉等曰：屋與谷皆所以盛受也。 古文容从公。
【寅集上】【宀字部】 容； 〔古文〕𠕺【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切，音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷，皆所以盛受也。【增韻】受也，包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君𨻰】必有忍其乃有濟，有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德，爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始，在於正容體。【射義】試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。 又從容，安也。【書·君𨻰】從容以和。【中庸】從容中道，聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容，而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容，無花薄紗也。 又州名。古象郡地，唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容，複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。 又【正字通】余壟切，音涌。【前漢·郊祀歌】神之行，旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁，公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者，皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【𠛬法志註】頌謂寬容之，不桎梏也。 又叶與章切，音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣，太𤣥無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。 考證：〔【禮·冠義】禮文之始，在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
1、后魏汲郡太守穆子容。
一、《秋日》程颢 [宋] 节选
闲来无事不从容 ，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
二、《杂诗七首·其四》
南国有佳人，容 华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿？
俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
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