父母对男孩往往寄予了很深的期望,希望其未来能有所成就,并且也希望男孩能多一些豪迈的气概,这样不仅能成长为一个更有责任感的人,而且还可以让人更加的有魅力。于姓出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。
于诺涛(nuò tāo)
诺: 五行:火。意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;
涛: 五行:水。指大的波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
于潼沛(tóng pèi)
潼: 五行:水。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义;
沛: 五行:水。指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
于淮叶(huái yè)
淮: 五行:水。指水名,淮水,源于中国河南省桐柏山;引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义;
叶: 五行:土。指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义;
用作人名有一种可爱轻巧、乐于助人的感觉。
于舸言(gě yán)
舸: 五行:木。本义为土石运输船,后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义;
言: 五行:木。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
于得尉(dé wèi)
得: 五行:金。一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。用作人名意指自立、目标明确、聪明、出类拔萃之义;
尉: 五行:土。表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义;
于云畅(yún chàng)
云: 五行:水。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
畅: 五行:火。指畅通,没有阻碍地;痛快,尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义;
"云畅”寓意胸怀宽广,前途远大,乐观豁达,对待挫折能够以乐观的心态面对,坚强勇敢,遇事能逢凶化吉,人生之路一帆风顺。
于鸿川(hóng chuān)
鸿: 五行:水。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
川: 五行:金。本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
名字中用鸿字代表旺盛,兴盛,学识渊博的意思,而用川字代表着抱负不凡、眉清目秀之义,两个字组合起来寓意着吉祥,锦绣前程之义。
于华棣(huá dì)
华: 五行:水。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣: 五行:木。即棣棠,引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义;
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”“华”字代表着有才华,有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字,棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质,有才学,有品德。
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