生辰八字定制起名
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好的名字可以是一幅画、一首诗、一支歌、一篇座右铭、一声美好的祝福;也可以是一片理想的彩云,一道真理的闪电，一阵夏日凉风,一场心灵的春雨。女宝宝的名字，往往富有"女性意味”和"柔美色彩”。这些意味和色彩，比较明显地表现在名字的音、义、形上，多给人一种清爽、温柔、艳丽、娇美的感觉。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yuàn | 无 | 14 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：14
三、璧瑗、玉器、玉瑗、瑗珲意指大富大贵、冰洁玉清、天生丽质。
四、指中国古代的一种玉器，大孔的璧。用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义；
【卷一】【玉部】 编号：107 瑗，[王眷切 ]，大孔璧。人君上除陛以相引。从玉爰聲。《爾雅》曰：“好倍肉謂之瑗，肉倍好謂之璧。”
瑗清（yuàn qīng）
清： 本义：水清。《孟子》：“沧浪之水清兮”。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
范瑗（fàn yuàn）
范： 指典范，模范，楷模，榜样，如轨物范世；也指用模子浇铸，引申为规范。用作人名意指有口皆碑、敬畏之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
瑗惠（yuàn huì）
惠： 本义：仁爱。《说文解字》：“惠，仁也”。指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。康熙字典笔画：12。五行：水。
扬瑗（yáng yuàn）
扬： 称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；康熙字典笔画：13。五行：火。
瑗曼（yuàn màn）
曼： 本义：长。《说文解字》：“曼，引也”。曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
燕瑗（yàn yuàn）
燕： 本义：燕子。唐·白居易《钱塘湖春行》：“谁家新燕啄春泥”。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。康熙字典笔画：16。五行：土。
瑗蓉（yuàn róng）
蓉： 指芙蓉，像荷花一样清香纯洁。用作人名意指秀美、纯洁、娇艳之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
瑗珊（yuàn shān）
珊： 珊瑚：许多珊瑚虫的骨骼聚集物，树状，供玩赏。《说文解字》：“珊瑚，色赤，生于海，或生于山”。象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
一、崔瑗
[中国]出生于：公元77年。文学家。代表作：《南阳文学官志》《 座右铭》。
二、赵圆瑗
[中国]出生于：1991年5月9日。演员。代表作：新天龙八部、鹿鼎记、旋风少女、如果蜗牛有爱情。
一、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
二、原（yuán）
五行：土。含义：原为源的本字。金文的原字从厂（hǎn）从泉，表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉，则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源，引申指最初的（如原始）、本来的（如原地）和未加下的（如原料）等义。此外，原亦可川作动词，是推究根源的意思；又有原谅、宽恕之义。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
三、媛（yuán,yuàn）
五行：火。含义：年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
四、元（yuán）
五行：木。含义：精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
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