在宝宝刚出生时,家长们的头等要事就是给宝宝起一个好听的名字,甚至在宝宝出生之前,许多家长就开始考虑该如何给宝宝起名了。给男宝宝起名,要注意突出男性的阳刚之气,念起来洪亮上口,而且要符合男性特征。高姓出自他族或他姓改姓。如北齐时重臣,高隆之,本姓徐,因其父与高欢交厚,遂改为高氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhī | 无 | 4 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:4
三、本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
四、之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
【卷六】【之部】 编号:3841 之,[止而切 ],出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
高冠之(guàn zhī)
冠: 五行:木。帽子、第一、出众、儒雅意指衣冠楚楚、才识过人、才貌超群。帽子;超出众人,居第一位。用作人名意指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义;
高之道(zhī dào)
道: 五行:火。正义、方向、志向、技能意指高风亮节、登峰造极、千里之志。指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就;
高淳之(chún zhī)
淳: 五行:水。淳朴、淳美、雅淳意指温柔敦厚、平易近人。指淳朴,淳厚,质朴,朴实,如朴实善良;指风气,如质朴敦厚。用作人名意指善良、彬彬文质之义;
高之浩(zhī hào)
浩: 五行:水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
高亭之(tíng zhī)
亭: 五行:火。美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
高弈之(yì zhī)
弈: 五行:木。弈楸、对弈、弈业、弈世意指思维缜密、神机妙算、高瞻远瞩。本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义;
弈,《说文解字》云:"弈,围棋也。”文人四艺之一,喻指文雅、博学、缜密。之”字是道家的标识,好比佛家的"释”,魏晋年间以"之”字为名的人极多,最有名的就是王羲之、王献之父子,名字多用"之”字。喻指书香门第,文雅高妙。
高之缜(zhī zhěn)
缜: 五行:金。缜密,细致意指谨慎认真,细心周到,无微不至。意为周密、细致。用作人名意指精益求精、一丝不苟、成熟稳重之义。
高廖之(liào zhī)
廖: 五行:火。廖亮、廖廓、空旷、浩大意指不可多得、屈指可数、不同凡响。指古国名;假借为“寥”。空旷。用作人名意指明亮、浩大、心胸宽广之义;
一、致(zhì)
五行:火。含义:表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
二、识(shí,zhì)
五行:金。含义:识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;
三、植(zhí)
五行:木。含义:栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;
四、知(zhī)
五行:火。含义:知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
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