阎姓出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后,以封地名为氏。据《元和姓纂》《阎乡家乘》等所载,相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子:泰伯、仲雍和季历。周武王时,封泰伯曾孙仲奕于阎乡。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。每个父母在给孩子起名时,都想起一个寓意好的名字,尤其是女孩子的名字,更是要音律寓意兼备,毕竟名字是人一生的名片,对人生的发展有着深远的影响。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、梓树,落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫“梓白皮”,可供药用;雕版、刻制木板供作印刷的版;称故乡。
四、本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
阎梓桐(zǐ tóng)
桐: 五行:木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
梓桐一名,有朝气蓬勃,生机盎然,做事有热忱,为人十分有活力,开朗,活泼的意思。
阎梓寒(zǐ hán)
寒: 五行:水。冷艳、寒露、寒冷、寒玉意指一尘不染、铮铮铁骨、傲霜自立。指冷,与“暑”相对;冷清,寒天。用作人名意指自立、不凡、坚强之义;
寒,意指高冷、冷艳、高贵。梓,指落叶乔木。此名寓意冰清玉洁、坚强、自立、英姿飒爽、朝气蓬勃。
阎苏梓(sū zǐ)
苏: 五行:木。流苏、 苏绣、苏州、复苏意指春暖花开、大地回春、万象更新。指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴、生机勃勃之义;
阎颍梓(yǐng zǐ)
颍: 五行:水。颍河、姓颍、地名、聪颖意指上善若水、纤尘不染、温润而泽。水名,即颍河;姓氏,地名。用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
阎梓旭(zǐ xù)
旭: 五行:木。晨曦、光明、太阳、光亮指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。引申为蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。两字搭配加强寓意,意为旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。
阎芸梓(yún zǐ)
芸: 五行:木。芸香、香草、芸苔、耕耘意指兢兢业业、脚踏实地、孜孜不倦。即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
梓字是指生机勃勃,茁壮成长,自强不息的意思,与芸字搭配十分好听,寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息。
阎梓蓓(zǐ bèi)
蓓: 五行:木。花骨朵儿、金蓓、蓓蕾意指貌美如花、前程似锦、含蓄内秀。指蓓蕾的简称。含苞未开放的花。用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义;
阎梓馥(zǐ fù)
馥: 五行:水。迷人、馥郁、芬芳、芳香意指貌美如花、名扬四海、超尘脱俗。馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。用作人名意指出众、清新、不凡之义;
一、资(zī)
五行:金。含义:资源、钱财、供给、资助意指冰雪聪明、财源广进、乐于助人。财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义;
二、姿(zī)
五行:金。含义:妩媚、美好、气质、形态意指英姿飒爽、婀娜多姿、如花似玉。指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指温和美好,风姿过人之义;
三、咨(zī)
五行:金。含义:咨美、商议、咨文、询问意指敏而好学、不耻下问、集思广益。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;
四、孜(zī)
五行:金。含义:勤谨、高兴、努力、勤勉意指永不放弃、自立自强。原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义;
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