一个含义吉祥、美好、典雅的名字,某种程度上可以激励自己奋发努力。因此,我们在给宝宝起名的时候,一定要注意选择那些字义和寓意都很美好的字眼。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yìng,yīng | 應 | 17 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:17
三、通达、洞明、善良、温柔意指慨然应允、彬彬有礼、冰雪聪明。
四、指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义;
【卷十】【心部】 编号:6676 應,[於陵切 ],當也。从心𤸰聲。
一、应付自如
含义:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
出处:邹韬奋《经历·英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字;读了一两遍是不够的;必须完全了解全课的情节;才能胸有成竹;应付自如。”
二、从容应对
含义:从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
出处:明·李贽《焚书·杂述·豫约》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应答,不敢慢之,不可敬之。”
三、顺天应人
含义:旧时形容统治者统治得法。后泛指遵循事物的发展规律,顺应人民的心意。
出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”
应艾(yīng ài)
艾: 本义:艾蒿。《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”。《孟子》:“求三年之艾也”。本义指草,如艾蒿,五行为木;1、一般指漂亮,美,年轻,如少艾;2、指治理,调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义;康熙字典笔画:8。五行:土。
应羲(yīng xī)
羲: 本义:气。《说文解字》:'羲,气也'。本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义;康熙字典笔画:17。五行:金。
应津(yīng jīn)
津: 本义:渡口。《说文解字》:“津,水渡也”。指渡水的地方;滋润、润泽、充盈。用作人名意指好学、善良、一尘不染之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
应梵(yīng fàn)
梵: 本义:梵梵,草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》:'梵,即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
应忻(yīng xīn)
忻: 本义:启发。《说文解字》:“忻,闿也”。开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
应溪(yīng xī)
溪: 山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
应俪(yīng lì)
俪: 本义:配偶。《广雅》:'俪,耦也'。成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义;康熙字典笔画:21。五行:火。
夏应(xià yīng)
夏: 本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
一、李应敬
[韩国]出生于:1966年2月3日。演员。代表作:《想爱》《 妻子和女人》《 一起恰恰恰》。得到中韩两国粉丝一致认可和追捧。
二、李应红
[中国]出生于:1963年1月。教育科研工作者。2013年,当选为中国科学院院士。
三、龙应台
[中国]出生于:1952年2月13日。作家。代表作:野火集, 亲爱的安德烈, 目送、百年思索大江大海1949等。
一、崭(zhǎn)
五行:土。含义:崭新,崭亮,崭齐,崭劲意指刻苦用功,勇敢,阳光豁达,杰出。崭本义为山高而险峻的样子。程度副词。很,特别。用作人名意指踏实、稳重、勇敢之义。
二、轩(xuān)
五行:土。含义:高扬、高大、飞扬、气度意指朝气蓬勃、气宇轩昂、顶天立地。古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
三、咏(yǒng)
五行:土。含义:赞咏、咏志、歌唱、歌颂意指咏雪之才、颂德咏功、才高咏絮。指唱,声调有抑扬地念;抒发感情。用作人名意指富明理、文雅、有才华之义;
四、娴(xián)
五行:土。含义:秀丽、娴丽、娴淑、文雅意指秀外慧中、温婉贤淑、文静内秀。娴字指熟悉、娴熟,引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义;
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