取个好名字,关乎人的一生,因此许多家长在孩子未出生之前,就开始通过各种方法,查找很多资料只为起的一个好名字,而一个好的名字不仅仅是要寓意好,读起来是否好听、顺口也是关键之一,这样才能让他人容易记住。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jiā | 无 | 14 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。
四、一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
【卷五】【壴部】 编号:3064 嘉,[古牙切 ],美也。从壴加聲。
一、亨嘉之会
含义:亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
出处:《周易·乾》:“亨者,嘉之会。”
二、嘉谋善政
含义:嘉、善:好。好的计策和政绩。
出处:《晋书·诸葛恢传》:“及其入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。”
三、嘉言善行
含义:嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出处:宋·曾巩《序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
嘉德(jiā dé)
德: 本义:登高,攀登。《说文解字》:“德,升也”。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。康熙字典笔画:15。五行:火。
峪嘉(yù jiā)
峪: 本义:山谷。元·李直夫《虎头牌》:“夹山的那峪前,统领着军健”。本义山谷,多用于地名。用作人名意指安稳如山、有依靠之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
暮嘉(mù jiā)
暮: 《说文解字》:“暮,日且冥也”。本义:暮,太阳快下山。字形采用“日”作边旁,像太阳落在草丛中。暮指日落时,傍晚。用作人名意指温馨、安静之义。康熙字典笔画:15。五行:水。
嘉曼(jiā màn)
曼: 本义:长。《说文解字》:“曼,引也”。曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义;康熙字典笔画:11。五行:水。
嘉玉(jiā yù)
玉: 本义:温润而有光泽的美石。《说文解字》:“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也”。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。康熙字典笔画:5。五行:木。
嘉顺(jiā shùn)
顺: 本义:沿着同一方向。《释名》:“顺,循也”。适合,不别扭;服从,不违背;整理;合理的。用作人名意指温和、顺利;康熙字典笔画:12。五行:金。
宸嘉(chén jiā)
宸: 从“宀”,表示与房屋有关。本义:屋檐。《说文解字》:“宸,屋宇也”。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
嘉一(jiā yī)
一: 数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。《说文解字》:“一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物”。数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;康熙字典笔画:1。五行:土。
一、宋嘉其
[中国]出生于:1979年10月14日。主持人,歌手,演员。代表作:《绵里藏针》、《相爱无依》、《因爱存在》《 一生都记起》。广东电视台十佳青年、粤港未来巨星-未来巨星大奖、慧灵智障人士服务机构的爱心大使、第九届广东省青年联合会委员、健康新人类大赛男子组冠军。
二、谷嘉诚
[中国]出生于:1992年6月19日。歌手,演员。代表作:哦!我的皇帝陛下、超星星学园、Who I Am。
三、朱嘉琦
[中国]演员。代表作:赢天下、蔓蔓青萝、轩辕剑之汉之云、半路父子。
一、家(gū,jiā,jie)
五行:木。含义:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。 指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
二、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
三、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
四、迦(jiā)
五行:木。含义:迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
一、君(jūn)
五行:木。含义:君字的原义指君主,也指品德高尚的人,或者作为对别人的尊称。 本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
二、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
三、高(gāo)
五行:木。含义:盛大、热烈、响亮、显贵意指声名远播、位高权重、高风亮节。声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
四、言(yán)
五行:木。含义:甲骨文、金文的言字,下面部分是口舌的象形,而在舌头之上加—短横作为指事符号,表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话,如直言不讳(有话rn直说,毫无顾忌)。引申为名词,指说话的内容,即言论、言语,如言简意赅(言语简练而意思完备,形容说话写文章简明扼要)。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
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