生辰八字定制起名
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名字是极具个人色彩的一种符号与标志，父母在给男孩起名的时候，要尽量做到字如其人，使名字和本人的个性特征相符合。《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。成书时间应在公元前26年至公元前6年间。《楚辞》是继《诗经》以后，对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集。袁氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第三十七位，属于超级大姓系列，人口约七百六十三万一千余，占全国人口总数的0•48%左右。在全国的分布主要集中于四川，河北两省，大约占袁姓总人口的23%。
袁明昊（míng hào）
明： 五行：水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；指睿智，如英明，贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
昊： 五行：火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
表现美好的"明”字出自楚辞《九歌·东君》："夜皎皎兮既明”。明指亮，清楚，明白，睿智，美好等意思；昊形容有风度、有礼貌。用作人名意指深明大义、贤明、有气度。此名表示男孩聪明睿智、风度翩翩。
袁君翔（jūn xiáng）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
翔： 五行：土。翔舞、腾飞、翔风、翔实指积极向上、吉星高照、如意祥和。指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
"君翔”是出自《楚辞·九辩》："闵奇思之不通兮，将去君而高翔”中，在文中，这句诗抒发了诗人的理想，想要乘风破浪，通过自己的努力，去追求自己想要的人生。并且，君翔这个名字用在男孩身上，还有一种温文尔雅的感觉，还可以表示孩子有君子般高尚的品德。
袁羲和（xī hé）
羲： 五行：金。伏羲、羲皇、轩羲、太阳意指义薄云天、流芳百世、开天辟地。本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义；
和： 五行：水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；
"羲和”一名出自《长歌行》："大力运天地，羲和无停鞭。”"羲和”在诗中是指古代神话传说中的人物，即驾御日车的神。《楚辞·离骚》中也有记载："吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”"羲和”用于男孩名中引申为太阳之意，寓意着男宝宝勤奋好学，孜孜不倦，像太阳一样温暖他人，乐于助人。
袁之浩（zhī hào）
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
浩： 五行：水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
"之浩”出自《楚辞·离骚》："怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”中，在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神，为孩子起这个名字，是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时，"之”是一个语气词，"浩”字本义是浩大的意思，也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
袁志墨（zhì mò）
志： 五行：火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
墨： 五行：水。黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。写字绘画用的黑色颜料；古代一种刑罚，在脸上刺字并涂墨；指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；
此名出自《楚辞·九章》："章画志墨兮，前图未改。”这两句表达了诗人忧国忧民的心，展现了他卓越的才能。"志墨”选自于句中可以理解为志向高远，文采斐然。寓意孩子是经世之才，智勇双全，学识渊博，有着非凡的志向和无双的能力，能够为社会作出巨大的贡献。
袁清和（qīng hé）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
和： 五行：水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；
清和一名出自《楚辞·九思·伤时》："声噭誂兮清和。”清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。和：指平静；相安，协调，平息争端。这个名字寓意男孩耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远。
袁皓尘（hào chén）
皓： 五行：木。光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义；
尘： 五行：火。尘世、灰尘、细致、勤恳意指心细如尘、体贴入微、勤勤恳恳。飞扬的灰土；佛家、道家指人间。用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
出自屈原的《楚辞·渔父》："安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？虽然这句话的意思我们不懂，但是我们知道皓和尘都是很好的起名用字。皓：指光明、明亮、洁白，用作人名意指活泼，光明，洁白，朝气之义。"尘”指飞扬的尘土，用作人名意指细致，勤恳，专注之义。"皓尘”寓意宝宝有着崇高洁净的品格，不被世俗沾染。
袁茂新（mào xīn）
茂： 五行：木。茂盛、旺盛、优秀、才德意指兴旺发达、满腹经伦、大雅君子。本义为草木繁盛，繁盛、茂盛。也指美、有才德，如茂士，茂才。用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义；
新： 五行：金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
表现吉祥的"茂”字出自楚辞《离骚》："冀枝叶之峻茂兮”。茂本义为草木繁盛，繁盛，也指美、有才德、吉祥之义；新指推陈出新。用作人名意指学识广、有才德。此名寓意清新俊逸、才德兼备、年轻有为、积极向上。
峙
五行：金。本义：稳固地、高高地立起。《列子·汤问》：'五山始峙而不动'。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立，对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义；
名字举例：彰峙（zhāng zhì）、烽峙（fēng zhì）、峙骅（zhì huá）、峙彰（zhì zhāng）、峙禀（zhì bǐng）。
孜
五行：金。本义：勤勉、努力不懈的样子。常叠用。《说文解字》：“孜，汲汲也”。原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义；
名字举例：粼孜（lín zī）、孜宥（zī yòu）、孜惟（zī wéi）、孜裴（zī péi）、孜择（zī zé）。
统
五行：木。本义:丝的头绪。《说文解字》：'统,纪也'。指统治，管理，表率；也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义；
名字举例：腾统（téng tǒng）、峻统（jùn tǒng）、恺统（kǎi tǒng）、统衍（tǒng yǎn）、统钊（tǒng zhāo）。
季
五行：木。本义：即排行最后的(与“老”相对)。《说文解字》：“季，少称”。一般指具有某种特征的一段时期，如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了，如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义；
名字举例：季森（jì sēn）、季淙（jì cóng）、季淞（jì sōng）、季莘（jì shēn）、季玖（jì jiǔ）。
信
五行：金。真心诚意。《说文解字》：“信，诚也”。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
名字举例：信广（xìn guǎng）、信骅（xìn huá）、峦信（luán xìn）、建信（jiàn xìn）、信炜（xìn wěi）。
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