内涵指一个的修养、态度、品质,往往一个成功的男人都具备这些优点。父母希望自家的男孩能具有这些优良的品德,因此在给男孩起的名字里就会含有这些寓意。芦姓一是出自姜姓,齐桓公之后。齐桓公之后有以芦蒲为姓者,后改单姓芦。二是出自他族或他族改姓而来。据《魏书·官氏志》及《太平图话姓氏综》所载,北魏时改代北莫芦氏为单姓芦;今瑶、苗、朝鲜等民族均有此姓。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、本义:善,美。《说文解字》:“嘉,美也”。
四、一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
芦乐嘉(lè jiā)
乐: 欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;五行:火。
芦锦嘉(jǐn jiā)
锦: 本义:有彩色花纹的丝织品。《说文解字》:“锦,襄邑织文”。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。五行:金。
芦嘉佑(jiā yòu)
佑: 本义:保护;右助。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师。”指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;五行:土。
芦嘉树(jiā shù)
树: 本义:栽树。《说文解字》:“树,生植之总名”。木本植物的通称;种植,培育;建立,树立。用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义;五行:木。
芦御嘉(yù jiā)
御: 本义:驾驶车马。《说文解字》:“御,使马也”。本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;五行:木。
芦嘉德(jiā dé)
德: 本义:登高,攀登。《说文解字》:“德,升也”。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。五行:火。
芦峻嘉(jùn jiā)
峻: 本义:高而陡峭。《楚辞·屈原·涉江》:“山峻高而蔽日兮”。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;五行:金。
芦尹嘉(yǐn jiā)
尹: 本义:治理。《说文解字》:“尹,治也”。指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义;五行:土。
一、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
二、迦(jiā)
五行:木。含义:迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
三、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
四、家(gū,jiā,jie)
五行:木。含义:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。 指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
一、言(yán)
五行:木。含义:说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
二、严(yán)
五行:木。含义:严厉、尊重、认真、威严意指高大威严、坚强刚毅、认真谨慎。严密,严厉,严毅,如威严刚毅;认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义;
三、高(gāo)
五行:木。含义:盛大、热烈、响亮、显贵意指声名远播、位高权重、高风亮节。声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
四、君(jūn)
五行:木。含义:君字的原义指君主,也指品德高尚的人,或者作为对别人的尊称。 本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
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