生辰八字定制起名
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毕姓出自姬姓，为周文王第十五子高之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载，周文王第十五子高，封于毕，故称为毕公高，并建立毕国。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称为毕氏，并且历代相传。《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其徒弟言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的徒弟及其再传徒弟编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。在众多的中国汉字中，给自家的男宝宝起个什么好名字呢？男宝宝的名字，有帅气的、洋气的、霸气的……爸爸妈妈们各有各的喜好。
毕见贤（jiàn xián）
见： 五行：木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
贤： 五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
出自《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈，重视自己的德行，这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人，用在人名当中意指善良，美丽，才学，出众之义。
毕佳毅（jiā yì）
佳： 五行：木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
毅： 五行：木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满之义；
“佳毅”中“毅”字取《论语·泰伯》“自毅，强而能断也”。“毅”字有果决，志向坚定而不动摇，沉毅，刚毅，坚毅的意思，寓意很好，与“佳”搭配相得益彰，而且很好听，叫着也顺口。男孩子身为男子汉大丈夫就当有毅力，行事要有魄力。所以“佳毅”听起来即沉稳又大气，而且寓意也好。
毕近礼（jìn lǐ）
近： 五行：木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义；
礼： 五行：火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是"信”的态度；不符合于礼的事绝不能做，做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字，顾名思义，就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼，温文尔雅，文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
毕有言（yǒu yán）
有： 五行：土。存在、所属、发生、客气意指鼎鼎有名、彬彬有礼、财源广进。存在；表示所属；发生，出现，客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
“有言”是出自出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”有言的意思是有自己的道理，并且从文中来看，起“有言”这个名字，是希望孩子成为一个有崇高品德的人，并且能通过自己的言论来感化他人。而且，“言”字还有能说会道的寓意，这是一个男孩女孩都适用的名字。
毕子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
毕敏学（mǐn xué）
敏： 五行：水。敏慧、迅速、敏锐、反应快指思如涌泉文思敏捷、五步成诗。迅速，灵活，常指思想敏锐，反应快，勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
学： 五行：水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
"敏学”出自《论语·公冶长》："敏而好学，不耻下问。”这句话告诉了我们，在学习中，只要他人身上有我们需要学习的品质，不论身份地位高低，我们都要乐于向他学习。所以，敏学这个名字很有启发意义，并且，敏还可以形容孩子聪明伶俐、才思敏捷。
毕焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
毕华棣（huá dì）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。
淙
五行：水。本义:流水声。《说文解字》：'淙,水声也'。水声，水流，从水流不断可以想到口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，流水声想到生活意境入手，引为安适怡静的生活。用作人名意指口才滔滔不绝、财富连绵不断、生活怡静之义；
名字举例：竟淙（jìng cóng）、司淙（sī cóng）、淙理（cóng lǐ）、淙煦（cóng xù）、蕴淙（yùn cóng）。
孚
五行：水。相信;信任。《说文解字》：'孚,一曰信也'。指信服、相信、信用；为人所信服。用作人名意指讲诚信、有信誉、令人信服之义；
名字举例：孚誉（fú yù）、孚默（fú mò）、皓孚（hào fú）、召孚（zhào fú）、孚浚（fú jùn）。
傅
五行：水。本义:辅佐。《说文解字》：'傅,相也'。教育、引导、传授技艺的人。意为辅助，教导。用作人名意指传授技能、知识、有才华之义；
名字举例：傅巍（fù wēi）、岱傅（dài fù）、瀚傅（hàn fù）、绍傅（shào fù）、朗傅（lǎng fù）。
皎
五行：木。本义：洁白明亮。《说文解字》：'皎，月之白也'。皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义；
名字举例：娴皎（xián jiǎo）、皎允（jiǎo yǔn）、皎昀（jiǎo yún）、谦皎（qiān jiǎo）、皎楠（jiǎo nán）。
莫
五行：水。说文解字：莫，日且冥也。从日在艸中。本义：莫，太阳快下山。字形采用“日”作边旁，像太阳落在草丛中。否定副词。也指没有谁，没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义；
名字举例：莫宏（mò hóng）、莫珅（mò shēn）、澄莫（chéng mò）、琪莫（qí mò）。
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