冀姓出自以国名为氏。相传唐尧的后代,在西周时有被封在冀国(今山西省河津县一带)的,后来,冀国被虞国所灭,冀国的公族后代遂以原国名命姓,称冀姓。《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。成书时间应在公元前26年至公元前6年间。《楚辞》是继《诗经》以后,对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集。优雅也是一种美丽,美丽是天生所具有的,而优雅的美是艺术的产物,女孩优雅精致所体现出的是一种高贵的气质。取一个雅致、有寓意的名字也表达了父母对孩子的期盼。
冀芳若(fāng ruò)
芳: 五行:木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"芳若”出自《楚辞》的《九叹》中"芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好,袅袅婷婷,风度,气质,美好,冰洁玉清的意思,拓展意义为温文尔雅。
冀君欣(jūn xīn)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
欣: 五行:木。快乐、喜欢、高兴、欣欣向荣指繁荣兴旺、乐观豁达、喜笑颜开。指快乐、喜欢、高兴的样子;也指茂盛,旺盛,如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;
君欣一名出自《楚辞·九歌·东皇太一》:"五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”"君”在句中是"神君”之意,"欣”句中表示"快乐欣喜”。"君欣”作为女宝宝的名字,希望宝宝虽为女子,但也要如雅正君子,品行佳,学问好。为人端庄娴雅,每天都开开心心的。
冀扬灵(yáng líng)
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
扬灵出自楚辞《九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”,"扬”本义是指称颂,传播,用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心,而且在工作上也有自己的目标,并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩,又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且,扬灵是扬舲的同音同义词,有勇敢前进的寓意。
冀芳华(fāng huá)
芳: 五行:木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
芳华一名出自《楚辞·九章·思美人》:"芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”句中的芳华亦作"芳花”。指香花。此名寓意女孩国色天香、冰洁玉清、才华横溢。
冀素菲(sù fēi)
素: 五行:金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义;
菲: 五行:木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
此名出自《楚辞·九歌》:"绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草,体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中,可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁,有着高尚的品格和绰约的风姿,令人向往、令人惊艳。
冀可然(kě rán)
可: 五行:木。合意、能够、适合、善意意指温婉可人、心地善良、眉开眼笑。指善、好、适当、合意、能够。用作人名意指善良、美丽、称心如意;
然: 五行:金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样,如此;答应,信守;照耀,明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
此名出自《楚辞·九辩》:"被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。”这句话的意思是:披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。取名"可然”寄托父母希望孩子未来有一个美好的人生。"可”与"然”字都表达了对生活的舒心和舒适。寓意孩子称心如意,美丽善良。
冀瑾于(jǐn yú)
瑾: 五行:火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
于: 五行:土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
“瑾于”出自楚辞《九叹》中“藏瑉石于金匮兮,捐赤瑾于中庭”一句。瑾字是美玉的意思,用于人名多赞美人高贵、优雅;于字是一个后缀,虽无实在意义,但"瑾于"二字结合到一起读音会变得非常好听,琅琅上口。这个名字寓意“美玉般的品格”,希望给家中女孩在人格修养上有较好发展的读者朋友可以参考类似的名字。
冀辰兮(chén xī)
辰: 五行:土。理想、希望、光明、吉祥意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
兮: 五行:金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词,相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;
此名出自《楚辞·远游》:"奇傅说之托辰星兮。”句中的辰字用作人名寓指希望、吉祥;兮用作人名寓指美丽、温柔。"兮”与"辰”字搭配在一起很有古风感觉。此名寓意孩子美丽大方、温柔善良,人生顺心如意。
疏
五行:金。本义:疏导,开通。《说文解字》:“疏,通也”。疏意为去掉阻塞,使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
名字举例:疏嘉(shū jiā)、疏曦(shū xī)、歆疏(xīn shū)、疏荟(shū huì)、疏蔷(shū qiáng)。
喻
五行:金。本义:告知,把情况通知某人。同'谕'。《广雅》:'喻,告也'。比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义;
名字举例:喻芸(yù yún)、筱喻(xiǎo yù)、喻瑾(yù jǐn)、喻忻(yù xīn)、俐喻(lì yù)。
宛
五行:土。本义:弯曲。《说文解字》:“宛,屈草自覆也”。一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义;
名字举例:尹宛(yǐn wǎn)、霁宛(jì wǎn)、春宛(chūn wǎn)、萱宛(xuān wǎn)、沛宛(pèi wǎn)。
媛
五行:火。美女。《说文解字》:“媛,美女也,人所援也”。指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
名字举例:娜媛(nà yuán)、含媛(hán yuán)、采媛(cǎi yuán)、旎媛(nǐ yuán)、茹媛(rú yuán)。
偶
五行:木。仿人形制成的木偶。《说文解字》:'偶,相人也'。本义为仿人形制成的木偶。也指双,对,与“奇”相对。用作人名意指吉祥、富有、英俊、有才之义;
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