生辰八字定制起名
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名字，是家长们送给孩子的祝福，亦或是宝宝出生后所拥有人生当中第一份礼物，无论是一个什么样的象征，都是无比珍贵的。安姓出自西域少数民族，为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓"安迟”氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓"安”氏。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | shì | 无 | 5 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：5
三、指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
四、一生、永远、今生今世、既然意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。
【卷三】【卅部】 编号：1469 世，[舒制切 ]，三十年爲一丗。从卅而曳長之。亦取其聲也。
一、济世安民
含义：使国家得到治理，百姓安居乐业。
出处：《旧唐书·太宗本纪上》:“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”
二、书香世家
含义：指世代都是读书人的家庭。
出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
三、五世其昌
含义：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
出处：《左传·庄公二十二年》:“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之于京。”
安世承（shì chéng）
承： 五行：金。康熙字典笔画：8。本义：捧着。《说文解字》：“承，奉也。受也”。顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
安世乾（shì qián）
乾： 五行：木。康熙字典笔画：11。说文解字：乾，上出也。从乙，乙，物之達也；倝聲。本义：乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；“倝”是声旁。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
世：寓意为代代相传、时代、世界；乾：意为八卦之一、代表天；名字寓意孩子可以优秀品质代代相传 。
安世信（shì xìn）
信： 五行：金。康熙字典笔画：9。真心诚意。《说文解字》：“信，诚也”。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
"信”：即诚信，人无信不立，诚信是我们为人处世的基本准则，希望孩子能传承这一美德，做个讲诚信，一诺千金的男子汉。 此外，"世”是永远，世纪的意思，人名中引申为持之以恒，不屈不挠，自强不息之义。 名字寓意孩子做个正直的男子汉。
安世征（shì zhēng）
征： 五行：火。康熙字典笔画：8。本义：征召。《说文解字》：“徵，召也”。指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地、深思熟虑之义；
安世杰（shì jié）
杰： 五行：木。康熙字典笔画：12。说文解字：傑，傲也。从人桀聲。才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
世杰一名，有才华出众，胸怀宽阔，彬彬有礼，多才多艺的美好寓意，表现出男孩优秀，杰出，懂事，博学的性格。
安世晔（shì yè）
晔： 五行：火。康熙字典笔画：16。指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
安世煊（shì xuān）
煊： 五行：火。康熙字典笔画：13。形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
安彰世（zhāng shì）
彰： 五行：火。康熙字典笔画：14。本义：明显，显著。《说文解字》：“彰，文彰也”。指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义；
一、李世英
[韩国]出生于：1992年12月20日。演员。代表作：九岁人生、十三岁秀雅、月桂树西装店的绅士们、最佳的一击。春史大赏电影节童星赏、KBS演技大赏女新人奖、百想艺术大赏TV部门女子新人演技奖。
二、金世佳
[中国]出生于：1986年11月10日。演员。代表作：美人制造、爱情公寓、一个勺子。
三、范世琦
[中国]出生于：1992年3月23日。歌手,演员。代表作：不一样的美男子、幻城、腾空之约、画江湖之不良人。
一、峙（shì,zhì）
五行：金。含义：耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立，对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义；
二、示（shì）
五行：金。含义：无示是汉字的一个部首，其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看，显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。
三、轼（shì）
五行：金。含义：登轼、轼闾、熊轼、横木意指国之栋梁、谨小慎微、坚不可摧。指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬。用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义；
四、似（sì,shì）
五行：土。含义：相似、超过、近似、胜似意指技艺超群、拔萃出群、超群绝伦。本义为像，相像。 后也表示比较，有超过的意思。用作人名意指超越、出众、优秀之义；
一、睿（ruì）
五行：金。含义：意为明智，深远，通达。指聪明睿智、精明能干，具有才华。意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
二、施（shī）
五行：金。含义：仁慈、恩惠、仁慈、给予意指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施。一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
三、得（de,dé,děi）
五行：金。含义：贝在上古时代是—种珍贵难得之物，后来用作货币。甲骨文得字像一只手抓住一只海贝的样子，表示有所获得的意思，其本义为取得、获得、得到。金文得字或加彳旁，表示行为动作之义。一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。用作人名意指自立、目标明确、聪明、出类拔萃之义；
四、士（shì）
五行：金。含义：早期金文中的士字，和“王”一样，是斧锁的象形。不过，“王”是—种具有权力象征意义的执法刑具一黄金大诫，而“十”则是指一般的斧状兵器或刑具。士字的本义指手执兵器（或刑具）的武士或刑官,如士卒（指战士）、士师（指狱官）等；引申为指成年的男子，如士女（成年的男女）。士还代表—种社会阶层，其地位在庶民之上，如士族（指在政治上、经济上享有特权的世家大族）、士子（多指士大夫，即做官的人，也是旧时读书应考的学子的通称）等。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
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