男孩无论在哪一个年代都是着重赋予责任感的那一个性别群体,每一位家长都希望孩子能够变成一个顶天立地的男子汉。因此在给男孩起名时父母会体现出这方面的美好期望。成语是我国人民智慧的结晶,家长们在给孩子起名字时如果可以参考一下成语,能为名字增添更多的文化气息。苗姓出自他族或他族改姓而来。百济(朝鲜古国)大姓有苗姓;清满洲人姓,世居沈阳;拉祜族黑苦聪人阿沙普氏,汉姓为苗;今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有此姓。
苗景和(jǐng hé)
景: 五行:木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
"景”出自"高山景行”这个成语,景行是光明正大行为的意思,所以,景字有做事光明磊落的美好寓意,并且现在"高山景行”是用来指崇高的德行,因此,"景”有良好的德行的意思。"和”字出自《孟子·公孙丑下》:"天时不如地利;地利不如人和。”在文中指的是,群众基础好,所以,这个字也是团结友爱的表述方式。
苗衣锦(yī jǐn)
衣: 五行:土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡,饮水思源,不忘故乡。锦字常作为一种好的意象,与锦有关的成语有很多寓意都非常不错,比如衣锦荣归,锦绣前程,且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
苗泽曦(zé xī)
泽: 五行:水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
曦: 五行:火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义;
此名出自《十二时/忆少年》:"丘泽合,岳渎从曦娥。”泽在是指水积聚的地方,也表示恩泽、仁慈等意思,是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字,曦字是指太阳,阳光,泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕,而成语遗惠余泽、东曦既驾,扩展了名字的意境。
苗少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
苗临书(lín shū)
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
“临池学书,水为之黑。”临池学书,这个成语并非贬义,而是指靠近晏砚池苦练书法,水都染黑了,必须勤勉好学,废寝忘食。
苗卓誉(zhuó yù)
卓: 五行:火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
誉: 五行:土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中,指的是才德超出寻常,与众不同的人,所以,起这个字,是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来,指的是好的名声,名望等,所以,这个字可以形容孩子的名誉。因此,“卓誉”这个名字未来可期。
苗鸣珂(míng kē)
鸣: 五行:水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;
珂: 五行:木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
此名取自柳永《临江仙》:"鸣珂碎撼都门晓,旌幢拥下天人。”鸣珂是指显贵者所乘的马以玉为饰,也指居高位之义,也出自于成语"鸣珂锵玉”,寓意着闻名,美玉。
苗川流(chuān liú)
川: 五行:金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
流: 五行:水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅,流露,显露;也指漂泊,移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义;
成语川流不息,形容行人、车马等象水流一样来来往往,络绎不绝。成语来源《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”川流有接连不断,绵延不绝之意,用于人名有引申为长寿之意。
峦
五行:土。本义:小而尖的山。小而尖的山;连着的山。用作人名意指坚不可摧、气势恢宏之义;
名字举例:峦屿(luán yǔ)、峦骏(luán jùn)、峦钊(luán zhāo)、甫峦(fǔ luán)、震峦(zhèn luán)。
俞
五行:金。古代挖空树木做船。《说文解字》:“俞,空中木为舟也”。指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义;
名字举例:俞相(yú xiāng)、俞沧(yú cāng)、俞群(yú qún)、俞绡(yú xiāo)、意俞(yì yú)。
琛
五行:金。本义:珍宝。《说文新附》:“琛,宝也”。张衡·《东京赋》:“献琛执贽”。左思·《吴都赋》:“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;
名字举例:琛详(chēn xiáng)、琛琦(chēn qí)、益琛(yì chēn)、嘉琛(jiā chēn)、蔷琛(qiáng chēn)。
邵
五行:金。古地名。《说文解字》:'邵,晋邑也'。姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义;
名字举例:邵烁(shào shuò)、璐邵(lù shào)、邵苏(shào sū)、邵严(shào yán)、邵竞(shào jìng)。
谛
五行:火。本义:细察;详审。《说文解字》:“谛,审也”。本义是细察;详审。也指道理,真理;详细,仔细;明白,了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
名字举例:谛诤(dì zhèng)、谛寒(dì hán)、谛雨(dì yǔ)、函谛(hán dì)、宝谛(bǎo dì)。
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