中华民族是一个以农耕为主的民族,牛在人们的生活中有着非常重要的作用;而且牛年出生的人都勤奋努力,并且有着十分坚强的意志,诚实可靠。现在是一个追求时尚潮流的社会,不管是做什么事,都要跟上时代大潮,哪怕仅仅是简单的名字。确实,当下许多父母都会想着给男孩起一个洋气、比较潮一点的名字,以便让孩子也能给人洋气、新潮的魅力和感觉。余姓源于党项羌人:铣节家族生活在凉州南山,到余(雨)阙祖父时,蒙古军队扩充兵源,把西凉州的唐兀色目人编为军户,开拨内地同南宋作战,余(雨)阙父亲在战争中因功赐官,被元朝统治者赐以蒙古名字"沙喇藏卜”,派往庐州驻守,生子五改汉姓余。
生肖匹配主要是在字形上的选择,生肖牛喜有"禾、夕、厶、叔、宀、冖、册、菽、麦、米”等偏旁部首的汉字,以带有此类字形的字起名很吉利;忌有"忄、心、彡、巾、衣、采、示、系、王、玉、君、帝、大、长、冠”等字。
按十二生肖起名法,给属牛的人起名前最好先了解牛的特性,牛年生人起名宜选用带"艹"头字,因为牛以草为食,名字有草,代表粮食丰富,一生不愁吃穿, 比如莉、芝、莲;有的字代表牛在屋瞻下休息, 比如安、宏、宇。
通常是马拉车,而肖牛的孩子用带车的字来起名,表示牛拉车,将牛升级为马的用途,具有提升、升级的深刻寓意。用轩、连、辉、运、轼、轲、运等带车的字来起名,预示着平时能够不负所托,完成别人交代的任务,也能给孩子带来更多的发展机遇。
余望博(wàng bó)
望: 五行:水。康熙字典笔画:11。本义:远望。《说文解字》:“望,出亡在外望其还也”。《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”。1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义;
博: 五行:水。康熙字典笔画:12。本义:大。《说文解字》:“博,大通也”。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
余莘砾(shēn lì)
莘: 五行:木。康熙字典笔画:13。意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义;
砾: 五行:土。康熙字典笔画:20。本义:小石,碎石。明·袁宏道《满井游记》:'飞沙走砾'。小石,碎石,碎砖瓦。用作人名意指坚毅、顽强、勇敢之义;
余浩臣(hào chén)
浩: 五行:水。康熙字典笔画:11。说文解字:浩,澆也。从水告聲。本义:浩,水势盛大。字形采用'水'作边旁,'告'是声旁。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
臣: 五行:金。康熙字典笔画:6。指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义;
浩与臣搭配作为男孩的名字表现出了磅礴的气势,形容男孩内心很宽广、大度。
余光曜(guāng yào)
光: 五行:火。康熙字典笔画:6。本义:光芒,光亮。《说文解字》:“光,明也”。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
曜: 五行:火。康熙字典笔画:18。本义:日光。《释名·释天》:“曜,耀也,光明照耀也”。照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示。用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义;
名字出自《北风行》:"烛龙栖寒门,光曜犹旦开。”这句诗是诗人引用《淮南子·墬形训》中的故事:"烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。"光曜”在诗中是指微光。用于男孩名中寓意着男宝宝阳光可爱,像初升的太阳冉冉升起,父母希望孩子茁壮成长,像和煦的阳光温暖身边人。
余绍哲(shào zhé)
绍: 五行:金。康熙字典笔画:11。本义:继承;紧密连续。《说文解字》:“绍,继也”。本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义;
哲: 五行:火。康熙字典笔画:12。本义:聪明,有智慧。《说文解字》:“哲,知也”。本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
余修诏(xiū zhào)
修: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:修饰,装饰。《说文解字》:“修,饰也”。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
诏: 五行:金。康熙字典笔画:12。本义:告知,告诉。《说文新附》:'诏,告也'。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义;
余浩晹(hào yì)
浩: 五行:水。康熙字典笔画:11。说文解字:浩,澆也。从水告聲。本义:浩,水势盛大。字形采用'水'作边旁,'告'是声旁。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
晹: 五行:火。康熙字典笔画:12。晹释义为太阳在云中忽隐忽现。用作人名意指耀眼、光彩之义。
余品霖(pǐn lín)
品: 五行:水。康熙字典笔画:9。本义:众多。《说文解字》:“品,众庶也”。指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义;
霖: 五行:水。康熙字典笔画:16。本义:久下不停的雨。《说文解字》:“霖,雨三日以往也”。指久下不停的雨。也指久旱时所需的大雨,甘霖。用作人名意指温润、恩泽、福气之义;
"霖”字指人有温润如玉的气质和高雅的气质,"品”字用作人名意指德行和品格。此名寓意温润如玉、福满乾坤、志士仁人、明德惟馨、一生平安幸福。
襄
五行:火。主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义;
名字举例:襄译(xiāng yì)、襄质(xiāng zhì)、菁襄(jīng xiāng)、襄涣(xiāng huàn)、望襄(wàng xiāng)。
逊
五行:金。退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义;
名字举例:骁逊(xiāo xùn)、逊毅(xùn yì)、嵩逊(sōng xùn)、逊誓(xùn shì)、澈逊(chè xùn)。
评
五行:水。议论,评论;判出高下。用作人名意指明辨是非、细心、能言善辩、敏捷之义;
名字举例:羲评(xī píng)、畅评(chàng píng)、评恰(píng qià)、汇评(huì píng)、珌评(bì píng)。
一
五行:土。数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
名字举例:一戴(yī dài)、泓一(hóng yī)、淼一(miǎo yī)、择一(zé yī)、凌一(líng yī)。
初
五行:金。初始,起始,如坚持到底;开端;本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义;
名字举例:一初(yī chū)、初琪(chū qí)、初瑟(chū sè)、漩初(xuán chū)、莱初(lái chū)。
于
五行:土。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
名字举例:于殊(yú shū)、于颜(yú yán)、殊于(shū yú)、原于(yuán yú)、茼于(tóng yú)。
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