中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征,带有着明显的民族特色。家长们在为男孩起名时,也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。诗词是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合"言志”,而词则更为适合"抒情”。用诗词为宝宝取名,名字既好听文雅又富有诗意。岳姓源于姜姓,出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代,属于以官职称谓为氏。
岳南意(nán yì)
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
意: 五行:土。志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
名字取自《西洲曲》:"南风知我意,吹梦到西洲。”这句诗词非常有名,大意为风能把我的心意带向远方,与你相会。这句诗充满着希望与对生活的追求,让取自诗词的名字"南意”也有了称心如意,心情舒畅之感。
岳清宣(qīng xuān)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
宣: 五行:金。明亮、宽舒、宣章、明理意指平安喜乐、身贤体贵、知书达理。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
名字取自诗词“扈从龙舆两度来,天清宣府净浮埃。”清宣是一个气度非凡的名字。宣意公开,疏导,从文学角度上,宣字带着书生气息,给人淡然,沉着,谦逊之感,而清,代指人的品性高洁,清宣名字寓意出尘不染,腹有诗书气自华。
岳耀含(yào hán)
耀: 五行:火。光荣、光彩、显耀、夸耀指才高八斗、光彩耀目、魅力不凡之意。指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意;
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
名字取自诗词“翡翠火齐,流耀含英。”耀从光从翟,指明亮的光芒,令人炫目的光线,也有夸耀,展示,显赫之意。而含字气质内敛,与耀字搭配得以协调。耀含名字寓意光彩照人,才华出众,引以为耀。
岳云潞(yún lù)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
潞: 五行:水。潞江、潞琴、汾潞、潞氏意指霞姿月韵、淑人君子、金玉满堂。古水名,即今山西浊漳河;春秋国名。用作人名意指滋润、 恩泽、豁达之义;
"蓟柳吹云,潞帆剪月。”这是清代诗词《秋山行李图》中的首句,取前句的末字"云”和后句的首字"潞”起名,让名字更具有雅韵。"潞”在古代为河流的名字,"云”字是指天上纯洁的云。此名寓意天真烂漫、洁白无瑕、豁达自信、清丽雅洁。
岳慕白(mù bái)
慕: 五行:水。羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义;
白: 五行:水。懂事、明理、纯净、光阴意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;
慕白名字来源于诗词"十亩足居应慕白,一瓢犹乐直师颜。”,慕白是一个读起来非常有古韵的名字,儒雅大气,近代书画大家"李慕白”,就以"慕白”为名。慕白更是对于夫妻间情感的一种见证,寓指心向往之,钦慕已经,夫妻携手白头。
岳清鸿(qīng hóng)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
鸿: 五行:水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
清鸿名字取自诗词"微风沙水清,鸿归心共远。”清鸿为双水五行,如果是八字五行缺水的比较适合这个取这个名字,鸿寓意鸿鹄之志,鸿业远图,而搭配清字则削弱了鸿字的功利心,因此清鸿名字既志向高远,又清风高谊、才清志高,是个响亮又高雅的名字。
岳易明(yì míng)
易: 五行:火。改变、和睦、愉悦、容易意指得心应手、马到成功、谦谦君子。和悦,和蔼,如平易近人;不费力,如容易;改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义;
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
易明名字来源于诗词“岸阔烟无著,窗虚日易明。”易有转变,更改,变化之意,在易经中,易是最重要的道,变则通,而明代表了光明,前程,搭配易字,则代表柳暗花明,一切事情尽向好的方向转变。
岳然予(rán yú)
然: 五行:金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样,如此;答应,信守;照耀,明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
予: 五行:土。赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。给予,赞许,称誉。用作人名意指杰出、善良、美好之义;
然予名字取自诗词“其然岂其然,予惟勤相辅。”予有求取,索取之意,用于人名表赞许称誉。然有如此,明白,承诺之意,名字寓意给人关怀与恩惠,能够知恩图报,通晓事理,一诺千金。
询
五行:金。本义:询问,请教。朱骏声《说文通训定声》:'今因经无以询为问罪字,遂用讯不用询,其实讯询一字也'。本义询问,请教,征求意见,常见词汇询问、询察、咨询、询事考言。用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义;
名字举例:尧询(yáo xún)、询业(xún yè)、凯询(kǎi xún)、询翼(xún yì)、询兆(xún zhào)。
裴
五行:木。本义:长衣下垂的样子。《说文解字》:'裴,长衣貌'。指姓氏;长衣下垂的样子。用作人名意指简单大方、朴素、清廉之义;
名字举例:硕裴(shuò péi)、裴舸(péi gě)、汐裴(xī péi)、珑裴(lóng péi)、纭裴(yún péi)。
珂
五行:木。本义:似玉的美石。白玛瑙。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
名字举例:昆珂(kūn kē)、珂霖(kē lín)、珂澜(kē lán)、臻珂(zhēn kē)、杜珂(dù kē)。
桩
五行:木。本义:桩子,打入地中以固基础的木橛。《说文新附》:'樁,橛杙也'。桩意为一端插入地里的木柱或石柱。用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
名字举例:桩颐(zhuāng yí)、荟桩(huì zhuāng)、桩廖(zhuāng liào)、桩邑(zhuāng yì)、桩楠(zhuāng nán)。
谈
五行:火。本义:说,谈论。《说文解字》:'谈,语也'。指言论;称赞;相处融洽。用作人名意指包容、美好、能言善辩之义;
名字举例:谈郦(tán lì)、央谈(yāng tán)、路谈(lù tán)、谈兮(tán xī)、黎谈(lí tán)。
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