生辰八字定制起名
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中国人现今大多只有一个名字。但在过去，人们的名字远没有这么简单。在通常情况下，除名字和姓氏以外，还有字、号等。其中"字”是古人长大后起的，与"名”相连而通称名字。从而看出传统文化中，我们对姓名的重视。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | shuò | 鑠 | 23 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：23
三、灿烂、发光、金属、辉煌意指锦绣前程、光明磊落、乐观开朗。
四、指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
【卷十四】【金部】 编号：9231 鑠，[書藥切 ]，銷金也。从金樂聲。
一、铄懿渊积
含义：指德行美好，学问渊博精深。
出处：明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。”
二、震古铄今
含义：震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
出处：清·谭嗣同《仁学》四六:“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
铄颖（shuò yǐng）
颖： 本义：谷穗。《说文解字》：“颖，禾末也。从禾，顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒”。指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
杨铄（yáng shuò）
杨： 杨柳科杨属植物的泛称。《说文解字》：“杨，杨木也”。植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；康熙字典笔画：13。五行：木。
铄超（shuò chāo）
超： 本义是跃上，跳过，跃过，作为动词可解释为提拔，超过、胜过等意思，作为才华超众，超凡，超逸，超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。康熙字典笔画：12。五行：金。
玉铄（yù shuò）
玉： 本义：温润而有光泽的美石。《说文解字》：“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也”。美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。康熙字典笔画：5。五行：木。
铄杨（shuò yáng）
杨： 杨柳科杨属植物的泛称。《说文解字》：“杨，杨木也”。植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；康熙字典笔画：13。五行：木。
铄灿（shuò càn）
灿： 本义：灿烂，光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》：“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；康熙字典笔画：17。五行：火。
铄纬（shuò wěi）
纬： 组织，如纬文；治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义；康熙字典笔画：15。五行：土。
灿铄（càn shuò）
灿： 本义：灿烂，光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》：“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；康熙字典笔画：17。五行：火。
一、烁（shuò）
五行：火。含义：烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；
二、硕（shuò）
五行：土。含义：硕士、硕大、才华、学位意指硕果累累、丰功茂德、高大健硕。学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
三、朔（shuò）
五行：火。含义：初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
四、槊（shuò）
五行：木。含义：长杆矛意指机敏聪慧，机灵敏捷，勇敢正直。槊同“矟”。长杆矛 。用作人名意指敏锐、锐不可当之义。
一、铭（míng）
五行：金。含义：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。 刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
二、镕（róng）
五行：金。含义：销镕，熔化意指自强不息，坚定不移，正直勇敢。指销镕，熔化；喻陶冶（思想品质）。用作人名意指良好的品质、坚强勇敢之义。
三、钊（zhāo）
五行：金。含义：勉励、恒心、坚韧、努力意指以身作则、正身率下、大智大勇。用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱；
四、铣（xǐ,xiǎn）
五行：金。含义：铣珧、铣树、铣锒、铸铁意指坚毅勇敢、有口皆碑、顶天立地。指富有光泽的金属。用作人名意指坚强、赞美、坚韧之义；
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