《诗经》在我们生活中并不常读,但却也有很多较为人们熟知的句子。比如电视剧里的"关雎尔”这个名字就出自《诗经·关雎》,虽然"关雎”二字在每个学生时代都出现在语文课本,但"尔”字不失为点睛之笔。女孩是父母的心肝宝贝和掌上明珠,女孩从出生以来就被父母小心翼翼的守护着,给予最大的宠爱。因此,父母给女孩起名时一定要仔细考虑、认真慎重,争取给女孩起一个好听又寓意美好的名字。窦姓出自姒姓,为夏帝少康之后,以地名为氏。传说上古夏帝太康的母亲后缗怀孕临近产期,逃出自窦(洞穴地名),生下少康。太康失位后,子少康继位。为纪念此历史事件,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传姓窦,形成窦氏。
窦若翕(ruò xī)
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
翕: 五行:土。聚集,顺从,和好,迅疾意指团结一致,温和善良,机敏聪慧。翕指合,收敛;和顺,协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
若字是指一个中性词,近年来也颇受父母喜爱,在名字中的寓意,通常也是随着所搭配的字而生义,翕字读作xī,本义为和顺之义,威盛之貌,出自《诗经·小雅·常棣 》“兄弟既翕,和乐且湛。”,也有词语一张一翕,若翕很好听。
窦笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》:"燕笑语兮,是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑,仿佛在笑着说话,都说爱笑的人运气都不会太差,"笑语”二字,实在耐人寻味,本身意思也是形容(人)在说话的时候,略带微笑。意境给人感觉也是如此,在原诗中就是笑容满面,犹如沐浴春风般,笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人,热爱生活,享受生活。
窦静姝(jìng shū)
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
姝: 五行:金。美女、柔顺、美好、美丽意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
静姝一名出自诗经《邶风·静女》:"静女其姝,俟我于城隅。”"静”有安静、娴静之意,"姝”指美好。该诗句的意思是说:"娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来待。”"静姝”将女孩的文静和儒雅展现出来,彰显她们的独特气质,给人一种"你若盛开,芳香自来”的感觉,美好的女孩值得等待。
窦淑君(shū jūn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
淑君一名出自诗经中"淑人君子,怀允不忘”一句。在诗中"淑”是善良美好,"君”就是君子。所以直译就是善良美好的君子。"淑君”用作女孩名,表达父母希望女宝宝饱读诗书,腹有诗书气自华。寓意着女宝宝气质出众,文采出众,长相出众。
窦清原(qīng yuán)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
原: 五行:土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
清原一名出自诗经《黍苗》:"原隰既平,泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置,所以诗中的"清”就是疏清,"原”是平原。但结合现代汉语字义,"清”原指清澈的流水,常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁,负有名望。
窦薇言(wēi yán)
薇: 五行:木。蔷薇、坚强、纯洁、高贵指高贵典雅、花容月貌、自强不息、薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
名字出自《诗经·草虫》:"陟彼南山,言采其薇。”这首《草虫》是一首妻子思念丈夫的诗歌,诗中"薇”是草本植物野豌豆,可食之。"言”在诗中非常常见,但是大多数都没有具体的意思。"薇言”谐音"微言”,给人一种安静,不怎么说话的形象。引申女宝宝安静,文静。扩展"薇言”的语境,有一种佛学的意味,因为佛说每一句话仿佛都渗透着对世间万物的思考,闪烁着对万事万物时修养自身的智慧光芒。读起来不仅常有恍然开悟之感,而且还有拿来即用的方便之践。犹如微言大义之意。寓意女宝宝有洞察力,也有自己的见解,不随波逐流,而是自信。有悟性,学习能力和理解能力强。
窦亦薇(yì wēi)
亦: 五行:土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
薇: 五行:木。蔷薇、坚强、纯洁、高贵指高贵典雅、花容月貌、自强不息、薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;
亦薇一名出自《诗经·小雅》:"采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。”"亦薇”二字非常耐人寻味,结合诗意看,寓意女宝宝是一个非常爱家,有家庭观念的女子。引申为贤良淑德,贤惠端庄的仪态,表达父母对孩子未来幸福的衷心祝福。
窦修平(xiū píng)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。
玺
五行:火。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺。《说文解字》:'璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉'。一般指印章,如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义;
名字举例:玺纤(xǐ xiān)、玺络(xǐ luò)、玺斓(xǐ lán)、玺濛(xǐ méng)、玺姹(xǐ chà)。
桐
五行:木。本义:木名。也名“荣”。《说文解字》:“桐,荣也”。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
名字举例:桐旖(tóng yǐ)、沂桐(yí tóng)、夕桐(xī tóng)、襄桐(xiāng tóng)、桐娴(tóng xián)。
之
五行:火。本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
名字举例:嫣之(yān zhī)、璐之(lù zhī)、之柔(zhī róu)、娉之(pīng zhī)、之菀(zhī wǎn)。
颐
五行:土。本义:下巴。《方言十》:“颐,颌也”。休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义;
名字举例:颐含(yí hán)、颐苓(yí líng)、念颐(niàn yí)、珞颐(luò yí)、艾颐(ài yí)。
韵
五行:土。本义:和谐悦耳的声音。宋·苏轼《石钟山记》:“余韵徐歇”。指和谐而有节奏的;风度,风致,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;
名字举例:渝韵(yú yùn)、致韵(zhì yùn)、谭韵(tán yùn)、映韵(yìng yùn)、韵霓(yùn ní)。
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