《诗经》在内容上分为风、雅、颂三部分,其中"风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;"雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;"颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。蔡姓出自姬姓:成王继位后,蔡叔联合管叔等进行反叛,失败后遭放逐,不久死于迁所。蔡叔之子胡,一改其父旧行,尊德向善。周公听说后,举荐他做鲁国的卿士,鲁国大治。周公向成王建议,又把胡封在蔡地,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲,其子孙就以国为姓。
蔡燕宁(yàn níng)
燕: 五行:土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义;
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾,公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”,表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁,结合原诗和原义,"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐,真诚善良。而且字形优美,寓意丰富。
蔡笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》:"燕笑语兮,是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑,仿佛在笑着说话,都说爱笑的人运气都不会太差,"笑语”二字,实在耐人寻味,本身意思也是形容(人)在说话的时候,略带微笑。意境给人感觉也是如此,在原诗中就是笑容满面,犹如沐浴春风般,笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人,热爱生活,享受生活。
蔡献之(xiàn zhī)
献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
献之一名出自《诗经·瓠叶》:"君子有酒,酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒,引申热情好客,谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名,才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼,希望孩子能在某一领域富有盛名,安心研究,踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神,引申品德端正,举止高雅。
蔡炜彤(wěi tóng)
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜彤出自《诗经·邶风·静女》:彤管有炜,说怿女美,彤管在诗中指的是红色的茅草,炜是鲜明有光的样子,所以,"炜彤”是一个闪闪发光,自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
蔡朝宗(zhāo zōng)
朝: 五行:金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义;
宗: 五行:金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水,朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意,也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机,又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
蔡窈淑(yǎo shū)
窈: 五行:火。美好、深远、文静、幽远意指婀娜多姿、天生丽质、貌婉心娴。本意为幽深,深远;形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义;
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
名字出自《诗经·关雎》:”窈窕淑女,君子好逑。”诗中的"窈窕”指美好的样子;"淑女”指温和善良的女子。从诗的原意看,"窈淑”这个名字,寓意女宝宝温和善良,美丽又有德行。给人一种文静、美好、深远,优美的形象。
蔡师维(shī wéi)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
维: 五行:土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义;
师维一名出自诗经《酌》:"载用有嗣,实维尔公允师。”是诗中的"师”指武王之师,"维”是"为”。"师”本义有传授知识的人,常用于老师,引申榜样。此名字寓意男宝宝人之师表,在学习上,道德上都是学习的榜样。引申从小就非常优秀,也是父母对自己孩子的期盼。
蔡怀音(huái yīn)
怀: 五行:水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
音: 五行:土。音乐、弦外之音、音讯、消息意指能歌善舞、多才多艺、能言善道。一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义;
怀音一名出自《诗经·匪风》:"谁将西归?怀之好音。”"怀音”这个名字寓意孩子茁壮成长,平安健康,喜乐多福。引申女宝宝受人恩惠,知恩回报。
君
五行:木。说文解字:君,尊也。从尹。發號,故从口。本义:君,天下至尊。字形采用'尹'作边旁,表示管理万千事务;因为发号施令,所以同时采用'口'作边旁。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
名字举例:君培(jūn péi)、浦君(pǔ jūn)、君诚(jūn chéng)、栾君(luán jūn)、容君(róng jūn)。
奕
五行:木。本义:大。《说文解字》:“奕,大也”。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
名字举例:囡奕(nān yì)、奕晗(yì hán)、奕芊(yì qiān)、浅奕(qiǎn yì)、奕澎(yì péng)。
裔
五行:土。本义:衣服的边缘。《楚辞》:'麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔'。本义为衣服的边缘,也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义;
名字举例:裔亭(yì tíng)、裔潞(yì lù)、郡裔(jùn yì)、储裔(chǔ yì)、裔拢(yì lǒng)。
恺
五行:火。本义:欢乐,和乐。《说文解字》:“恺,乐也”。快乐,和乐;恺歌,恺乐;恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义;
名字举例:浩恺(hào kǎi)、昊恺(hào kǎi)、恺晔(kǎi yè)、榕恺(róng kǎi)、恺杰(kǎi jié)。
窈
五行:火。本义:幽深,深远。《说文解字》:“窈,深远也。”本意为幽深,深远;形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义;
名字举例:窈忆(yǎo yì)、晴窈(qíng yǎo)、苏窈(sū yǎo)、窈浣(yǎo huàn)、窈迅(yǎo xùn)。
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