生辰八字定制起名
起名测名
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池姓出自嬴姓，始成于战国时候的秦国。战国时，秦国有个王族名叫公子池，他是秦国的大司马。他的家族繁盛，其后代就以他的名字为姓，遂成池姓。《论语》中包含了很多政治主张，伦理思想，以及教育原则等，是了解中国传统文化的重要文学作品之一。而家长们还可以利用《论语》来为孩子们起名字，以求内涵丰富，寓意深刻。不同的名字具有不同的特点，有时候名字也能够改变一个人，尤其是男孩，适合洋气、个性的名字。男孩是父母手心里的宝，给男孩取一个好名字是父母心头最重要的事情。
池见贤（jiàn xián）
见： 五行：木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
贤： 五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
出自《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈，重视自己的德行，这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人，用在人名当中意指善良，美丽，才学，出众之义。
池亦乐（yì lè）
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
出自《论语》"有朋自远方来，不亦乐乎。”这句话的意思是说：有朋友从远方过来，不也快乐吗？父母给孩子取这个名字希望孩子能够珍惜自己身边的朋友，友情是非常宝贵的财富，人生活在外要靠朋友。只有待人真诚才会赢得他人的关怀。
池知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
池质彬（zhì bīn）
质： 五行：火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体，本性；朴素，单纯；问明，辨别；礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义；
彬： 五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
此名出自《论语》"质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质指本体，本性；朴素，单纯。作人名意指单纯，善良，明辨是非之义。彬指文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
池彬彬（bīn bīn）
彬： 五行：木。五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
"彬彬”是出自《论语雍也》："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”中，彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子，很有男孩的儒雅气质，并且，彬彬还是一个叠词，读上去不仅朗朗上口，而且音律优美，悦耳动听，很符合男孩的形象和气质。
池子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
池焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
池子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
乘
五行：金。本义:登,升。《玉篇》：'乘,升也'。本义为登，升；引申为趁着，骑，坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义；
名字举例：骐乘（qí chéng）、乘骐（chéng qí）、乘骏（chéng jùn）、乘溯（chéng sù）、乘肃（chéng sù）。
桓
五行：木。表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《说文解字》：“桓,亭邮表也”。指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义；
名字举例：桓隆（huán lóng）、桓建（huán jiàn）、桓拓（huán tuò）、绍桓（shào huán）、骁桓（xiāo huán）。
湛
五行：水。本义：清澈透明。谢混《游西池》：“水木湛清华。”指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义；
名字举例：署湛（shǔ zhàn）、元湛（yuán zhàn）、湛恪（zhàn kè）、湛巍（zhàn wēi）、湛贺（zhàn hè）。
奥
五行：土。本义:古时指房屋的西南角。古时祭祀设神主或尊者居坐之处。《说文解字》“奥,宛也。室之西南隅”。《仪礼·少牢礼》：“司宫筵于奥”。深奥，精深，不易理解，室内的西南角。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
名字举例：奥宴（ào yàn）、泓奥（hóng ào）、奥阁（ào gé）、奥殊（ào shū）、宗奥（zōng ào）。
炎
五行：火。火苗升腾。《说文解字》：“炎，火光上也”。红色。如：炎卉(鲜艳的花草)；炎波(红色的波浪)；炎霞(红色的霞光)。指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
名字举例：广炎（guǎng yán）、晔炎（yè yán）、桓炎（huán yán）、德炎（dé yán）、超炎（chāo yán）。
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