生辰八字定制起名
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名字作为一个人的代号，伴随其一生，使用率是极其频繁的。无论在什么情况下，名字就是自己的代号。所以，一个简单轻易记忆的名字除了让自己轻松省力之外，也给社会交往带来便利。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | lǐng | 領 | 14 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：14
三、一般指事物的要领，纲要，如提纲挈领。也指明白，了解，领悟，如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义；
四、领要、纲要、提纲挈领、领悟意指冰雪聪明、大将之风、明白事理。
【卷九】【頁部】 编号：5589 領，[良郢切 ]，項也。从頁令聲。
一、楚腰蛴领
含义：指腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
出处：后蜀·阎选《虞美人》词:“楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。”
二、神领意造
含义：指用心神领会和创造艺术形象。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“心存目想，高者为山，下者为水，坎者为谷，缺者为涧，显者为近，晦者为远。神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”
三、振裘持领
含义：比喻抓住事物的关键。
出处：汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》:“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。”
领萨（lǐng sà）
萨： 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；康熙字典笔画：19。五行：木。
领宸（lǐng chén）
宸： 从“宀”，表示与房屋有关。本义：屋檐。《说文解字》：“宸，屋宇也”。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
沭领（shù lǐng）
沭： 水名。《说文解字》：'沭,沭水也。青州浸。从水,术声'。沭指水名，沭水。用作人名意指志向远大、雄心壮志之义。康熙字典笔画：9。五行：水。
霁领（jì lǐng）
霁： 本义：雨止。《说文解字》：“霁，雨止也”。雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和。用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义；康熙字典笔画：22。五行：水。
领迁（lǐng qiān）
迁： 本义：向高处迁移。《说文解字》：'迁，登也'。机关、住所等另换地点；变动，转变；晋升、调动，放逐。用作人名意指顺利、晋升之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
领品（lǐng pǐn）
品： 本义：众多。《说文解字》：“品，众庶也”。指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
匀领（yún lǐng）
匀： 平均，使平均；抽出一部给别人或做别用。用作人名意指清正、廉洁、公正、是非分明之义；康熙字典笔画：4。五行：木。
领寒（lǐng hán）
寒： 本义：冷，寒冷。《说文解字》：“寒，冻也”。指冷，与“暑”相对；冷清，寒天。用作人名意指自立、不凡、坚强之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
一、张姬领
[韩国]出生于：1993年11月11日。演员。第1届韩国网络剧节最受瞩目新星奖。
一、泠（líng）
五行：水。含义：清凉、清澈、泠泠、轻妙意指邻牙利齿、善解人意、心旷神怡。指清凉或声音清越。形容轻妙的样子。用作人名意指美好、健谈、爽朗、婀娜多姿之义；
二、岭（lǐng）
五行：土。含义：山峰、山岭、峻岭、顶端意指坚不可摧、出类拔萃、志向远大。指山脉，也特指中国大庾岭等五岭。用作人名意指高大、坚强、抱负不凡、杰出之义；
三、棱（lēng,líng）
五行：木。含义：威势、棱鋭、棱岸、棱角意指威风凛凛、出类拔萃、严于律己。指物体上不同方向的两个平面连结的部分。有棱有角。也指威势、神灵之威、严厉。用作人名意指有威望、严谨、突出之义；
四、菱（líng）
五行：木。含义：菱角、坚韧、菱果、坚强意指顶天立地、坚韧不拔、自强不息。菱科、菱属一年生水生草本。用作人名意指坚持、坚强、坚韧之义；
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