名字是我们每个人的第一张名片。一个恰到好处的佳名、雅号,在本质上是一种与时俱进,受时尚文化规定影响的高雅文化,是一幅赏心悦目的山水画,是一首语言凝练、内涵丰富的好诗。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | mù | 无 | 8 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:8
三、一般指放牧牲畜;也指统治,主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
四、放牧、牲畜、统治、治理意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。
【卷三】【攴部】 编号:2058 牧,[莫卜切 ],養牛人也。从攴从牛。《詩》曰:“牧人乃夢。”
一、牧豕听经
含义:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
出处:《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。”
二、卑以自牧
含义:保持谦虚的态度以提高自己的修养。《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧。” 牧:养。
出处:语出《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”王弼注:“牧,养也。”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。”
三、谦牧
含义:指谦逊自处。
出处:《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
蔷牧(qiáng mù)
蔷: 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义;康熙字典笔画:19。五行:木。
牧蝶(mù dié)
蝶: 指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
牧理(mù lǐ)
理: 本义:加工雕琢玉石。《说文解字》:'理,治玉也。顺玉之文而剖析之'。意为雕纹理、条理、道理、规律。用作人名意指明事理、有条理、弘毅宽厚之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
牧苑(mù yuàn)
苑: 多指帝王游乐打猎的地方,《说文解字》:“苑,所以养禽兽囿也”。《吴都赋》:“值林为苑”,泛指园林,花园。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
呈牧(chéng mù)
呈: 本义:平。《说文解字》:“呈,平也”。一般指奉献,献出,如呈献;也指显出,露出,显露,如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义;康熙字典笔画:7。五行:火。
牧昀(mù yún)
昀: 一般指目光,引申为从长远意义出发,如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义;康熙字典笔画:8。五行:土。
牧君(mù jūn)
君: 本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。康熙字典笔画:7。五行:木。
銮牧(luán mù)
銮: 本义:古时皇帝车驾所用的铃。《说文解字》:'人君乘车四马四镳八銮'。一种铃铛;帝王车驾的代称。用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义;康熙字典笔画:27。五行:金。
一、杨牧
[中国]出生于:1940年9月6日。作家。代表作:《完整地寓言》。2007年 花踪世界华文文学奖、2013年 美国纽曼华语文学奖。
二、赵牧阳
[中国]出生于:1967年。歌手,鼓手。代表作:《太阳升》,《牧阳流浪》,《侠客行》。《侠客行》,摇滚 鼓王。
三、杜牧
[唐朝]出生于:公元803年。文学家。代表作:绝句代表作品:《过华清宫绝句》、《清明》、《赤壁》、《泊秦淮》等;律诗代表作品:《早雁》、《九日齐山登高》、《润州二首(其一)》、《梅》等;散文代表作品:《阿房宫赋》、《守论》、《原十六卫》、《李贺集序》等。创造晚唐诗歌高峰。
一、睦(mù)
五行:火。含义:和睦、友好、亲近、恭敬意指精诚团结、慈眉善目、彬彬有礼。指和好,亲近。又通“穆”,表示恭敬。用作人名意指友好、亲切、诚挚之义;
二、沐(mù)
五行:水。含义:'沐'字是左右结构的字,仅有7画,看上去也是比较简洁的。该字的意思是指蒙受、沐浴等,给人一种很滋润的感觉,将其用在男孩的名字中,可寓意男孩生活得滋润惬意,能收到多方的恩惠与润泽。洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
三、莫(mò,mù)
五行:水。含义:干将莫邪、没有谁、副词意指有口皆碑、大将风范。否定副词。也指没有谁,没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义;
四、慕(mù)
五行:水。含义:羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义;
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