五行之间顺次相生造成—个促进性的循环,隔一相克造成一个抑制性的循环。事物只有在生中有制,制中有生,相辅相成,才能运行不息。每个人都有属于自己的名字,这个名字虽然不是金银财宝,但却是我们最亲密无间的朋友,我们无时无刻都要用到它,它也在陪伴着我们。父母们一定要再三思虑为宝宝取一个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yì | 嶧 | 16 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:16
三、山名,峄山又名邹山意指自信豁达,成熟稳重,脚踏实地,胸怀坦荡。
四、峄yì山名,峄山又名邹山。在山东邹县东南。用作人名意指踏实、稳重之义。
【卷九】【山部】 编号:5822 嶧,[羊益切 ],葛嶧山,在東海下邳。从山睪聲。《夏書》曰:“嶧陽孤桐。”
杨峄(yáng yì)
杨: 杨柳科杨属植物的泛称。《说文解字》:“杨,杨木也”。植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
峄城(yì chéng)
城: 城墙。《说文解字》:“城,所以盛民也”。指围绕都市的高墙和都市。用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义;康熙字典笔画:10。五行:土。
峄威(yì wēi)
威: 威力;威风。《说文解字》:“威,畏也”。表现出来使人敬畏的气魄;威力,威风;尊严,威严。用作人名意指威严、威风凌凌、自强不息之义;康熙字典笔画:9。五行:土。
德峄(dé yì)
德: 本义:登高,攀登。《说文解字》:“德,升也”。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。康熙字典笔画:15。五行:火。
峄源(yì yuán)
源: 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。康熙字典笔画:14。五行:水。
瑞峄(ruì yì)
瑞: 本义:玉制的符信,作凭证用。《说文解字》:“瑞,
以玉为信也”。吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;康熙字典笔画:14。五行:金。
源峄(yuán yì)
源: 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。康熙字典笔画:14。五行:水。
松峄(sōng yì)
松: 本义:松科植物的总称。《说文解字》:“松,松木也”。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
一、一(yī)
五行:土。含义:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
二、谊(yì)
五行:木。含义:情谊、友情、深厚情谊、道德意指和和睦睦、亲仁善邻、投桃报李。一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义;
三、贻(yí)
五行:土。含义:赠给、贻赠、遗留、馈赠意指丰衣足食、吉祥如意、财源滚滚。一般指赠给,送给,如贻赠;指遗留,留下。用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义;
四、忆(yì)
五行:土。含义:回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;
一、屿(yǔ)
五行:土。含义:云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
二、屹(yì)
五行:土。含义:坚定、屹立、伟岸、定力意指笃信好学、高风峻节、百折不挠。指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义;
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