女孩子都是父母掌心的宝贝,许多父母在给她们起名时,对寓意这一块更为注重,希望能借此突出她们的气质和魅力。董姓源于蒙古族,出自汉朝时期南匈奴族屠各部奥矣·毛都氏部落,属于文化上汉化改汉字姓为氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | kè,kě | 无 | 5 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:5
三、指善、好、适当、合意、能够。用作人名意指善良、美丽、称心如意;
四、合意、能够、适合、善意意指温婉可人、心地善良、眉开眼笑。
【卷五】【可部】 编号:3039 可,[肯我切 ],𦘫也。从口丂,丂亦聲。凡可之屬皆从可。
董可嘉(kě jiā)
嘉: 五行:木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
"嘉”字,自古以来便有赞美、褒扬、表彰,还引申为吉庆、幸福、快乐、喜欢等意。而"可”则可以表示为"可爱、可人”。此名寓意着女子从小到大活泼可爱、惹人喜欢、能是全家老小的开心果,此名由此可见寓意极佳。
董薏可(yì kě)
薏: 五行:木。莲子胚芽、薏仁、薏米、薏苡意指明艳动人、纯洁无暇、优雅高贵。薏苡的省称;多年生草本植物。颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米。用作人名意指柔美、通透、高洁之义;
董轶可(yì kě)
轶: 五行:火。超越、超绝、悠闲、闲逸意指惊才风逸、喜乐随心、出类拔萃。指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”。安闲逸乐。用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义;
出自成语:水可载舟,亦可覆舟。意思是水可以载着舟行驶,同样也可以让舟覆灭。将成语中的"亦”替换成"轶”字,代表着超过、优秀、出众的意思,希望孩子也特别出类拔萃的意思。
董怿可(yì kě)
怿: 五行:土。喜悦、欢喜、畅怿、忻怿意指皆大欢喜、笑逐颜开、怡然自乐。表示喜悦、欢喜、高兴。用作人名意指和和美美、美意延年之义;
董可清(kě qīng)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
出自成语,清秀可人。宝宝名字寓意:是指清爽秀丽,不俗气,十分可爱。更是指女孩耳聪目明,握瑜怀瑾,清微淡远。
董可谕(kě yù)
谕: 五行:金。明理、理解、告诉、知道意指善解人意、知书达理、蕙质兰心。指明白,理解,同“喻”;也指告诉,使人知道。用作人名意指懂事、聪明、正直之义;
董可然(kě rán)
然: 五行:金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样,如此;答应,信守;照耀,明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
可字意为同意、值得、适合;然字有答应、明白之义。此名寓意通情达理、诚实守信、心地善良、美丽动人。
董煜可(yù kě)
煜: 五行:火。光明、明朗、通明、灿烂意指神采奕奕、灿烂辉煌、积极向上。指照耀、明亮的样子,也指火焰。用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义;
一、启(qǐ)
五行:木。含义:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
二、谷(gǔ,yù)
五行:木。含义:谷,指的是两山间的夹道或流水道。甲骨文、金文的谷字,上部像溪流出自山涧之形,下部的口表示谷口,所以谷的本义指山谷。今又为穀的简化字。指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义;
三、姬(jī)
五行:木。含义:能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。1、指中国汉代宫中的女官;2、以歌舞为业的女子,如歌姬。用作人名意指美女、多才多艺、年轻之义;
四、吾(wú)
五行:木。含义:吾侪、吾爱、预防、无畏意指坚若磐石、固若金汤、稳如泰山。我,我的;通“御”,抵御。用作人名意指勇敢、坚定、无所畏惧之义;
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