吾字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【丑集上】【口字部】　吾； 〔古文〕𠮣【唐韻】五乎切【集韻】【韻會】【正韻】訛胡切，𠀤音梧。【說文】我自稱也。【爾雅·釋詁】吾，我也。【左傳·桓六年】我張吾三軍，而被吾甲兵。【楚辭·九章註】朱子曰：此篇多以余吾𠀤稱，詳其文意，余平而吾倨也。又【廣韻】御也。執金吾，官名。【前漢·百官公卿表】中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。【註】師古曰：金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。又【後漢·百官志】執金吾掌宮外戒司非常水火之事，月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。【註】應劭曰：執金革，以禦非常。　又【集韻】棒名。【古今注】金吾，車輻棒也。漢官執金吾，吾，止也，執金革禦非常也，以銅爲之，黃金塗兩末謂之金吾，御史大夫司隷校尉亦得執焉。○按顏應二說，及古今注凡三義，各不相同，今𠀤存之。　又昆吾，國名。【詩·商頌】昆吾夏桀。【箋】已姓。　又地名。【前漢·揚雄傳】武帝廣開上林，南至宜春鼎湖，御宿昆吾。【註】晉灼曰：昆吾，地名，有亭。　又鍾吾，國名。漢爲司吾縣。【左傳·昭二十七年】公子燭庸奔鍾吾。【前漢·地理志】東海郡司吾縣。　又番吾，番音蒲，卽漢蒲吾縣。【史記·蘇秦傳】秦甲渡河踰漳，據番吾。【註】徐廣曰：常山有蒲吾縣。正義曰：疑古番吾公邑也。　又余吾，蠡吾，朱吾，已吾，皆縣名。【前漢·地理志】上黨郡余吾縣，涿郡蠡吾縣，日南郡朱吾縣。【後漢·郡國志】𨻰留郡已吾縣。　又伊吾，地名。【後漢·西域傳】伊吾，舊膏腴之地。　又余吾，水名。【前漢·匈奴傳】北橋余吾。【註】師古曰：於余吾水上作橋。　又【正字通】伊吾，除哦聲，亦作咿唔。　又姓。【廣韻】漢有廣陵令吾扈。又複姓。五氏，徐吾以鄕爲氏。鍾吾，昆吾以國爲氏。由吾，由余之後。又古有肩吾子，隱者。　又【正字通】借爲支吾。與枝梧通。　又【集韻】【類篇】𠀤牛居切，音魚。【晉語】暇豫之吾吾。【註】吾讀如魚，吾吾，不敢自親之貌。　又山名。【史記·河渠書】功無已時兮吾山平。【註】徐廣曰：東郡東阿有魚山，或者是乎。　又【廣韻】五加切【集韻】牛加切，𠀤音牙。允吾，縣名。【前漢·地理志】金城郡允吾縣。【註】應劭曰：允吾，音鈆牙。　又【讀書通】童通作吾。【管子·海王篇】吾子食鹽二升少半。【註】吾子，謂小男小女也。【正字通】古本管子作童。

五行：水。含义：水名，山名意指胸怀宽广，积极向上，沉稳大气，勇敢正直。浯水，在山东省；山名，在山东省莒县北，又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。

五行：木。含义：魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义；

五行：木。含义：觉悟，聪明，明白意指智慧，明辨是非，心领神会。晤本义为相遇，见面；通"悟"。理解，明白。用作人名意指懂事、聪明、正直之义。

五行：水。含义：武林、勇猛、武艺、勇猛指骁勇善战、锐不可当、雄姿飒爽。指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义；

五行：木。含义：打开，开导，启动。象征有前途，有希望。 指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；

五行：木。含义：古代、古人、古训、古典意指返朴归真、抱朴含真、淡泊明志。时代久远的，过去的；古体诗的简称；久远、古老，质朴。用作人名意指质朴、平易近人、敦厚之义；

五行：木。含义：能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。1、指中国汉代宫中的女官；2、以歌舞为业的女子，如歌姬。用作人名意指美女、多才多艺、年轻之义；

五行：木。含义：谷，指的是两山间的夹道或流水道。甲骨文、金文的谷字，上部像溪流出自山涧之形，下部的口表示谷口，所以谷的本义指山谷。今又为穀的简化字。指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；