生辰八字定制起名
起名测名
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巫姓源于上古，是以技能作为姓氏的。古人相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫（巫字古文象人挥两袖而舞）。巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称"巫”作为自己的姓氏。以《楚辞》取名，只要对每个文字细心的排列组合，总有几个独特的好名字。有一些名人的名字是出自《楚辞》，譬如南怀瑾。《楚辞》还是有许多不错的好名字。再结合宝宝八字，有如锦上添花，如虎添翼。对于孩子的姓名，在很多时候都包含了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福。其中，女宝宝的姓名就是如此。因此，父母就将自己对女宝宝的美好祝福放在所起的名字里。
巫志欣（zhì xīn）
志： 五行：火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
欣： 五行：木。快乐、喜欢、高兴、欣欣向荣指繁荣兴旺、乐观豁达、喜笑颜开。指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
此名出自《楚辞·九思》："志欣乐兮反征，就周文兮邠歧。”此名字代表着有理想有目标，有志向，非常乐观，开朗的意思，拓展意义为乐观开明。
巫芳若（fāng ruò）
芳： 五行：木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"芳若”出自《楚辞》的《九叹》中"芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好，袅袅婷婷，风度，气质，美好，冰洁玉清的意思，拓展意义为温文尔雅。
巫宜含（yí hán）
宜： 五行：木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
含： 五行：水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳，包含，含光；忍受，宽容，如包涵，宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
名字出自《楚辞·九歌》中的：既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。这句话的含义是：含情脉脉开口微微笑，你爱我啊美丽又窈窕。宜就是适宜，刚刚好，敲到好处的意思。含在文中是含情脉脉，也有含着，包含的意思。引申为深藏不露，比如深藏功与名，不显露自己的才华和功名。引申意多用来形容那些做完好事、大事却深藏不露、不为人知的人。寓意宝宝有大智慧，在功成名就时懂得退进的智慧。知道什么时间做什么事，不会过于执着追求当下的喜乐安逸。
巫扬灵（yáng líng）
扬： 五行：火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
灵： 五行：火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
扬灵出自楚辞《九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”，"扬”本义是指称颂，传播，用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心，而且在工作上也有自己的目标，并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且，扬灵是扬舲的同音同义词，有勇敢前进的寓意。
巫嘉月（jiā yuè）
嘉： 五行：木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
月： 五行：木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
名字出自楚辞《九怀·危俊》："陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修”。意思是在吉日里吩咐集聚车驾，采摘玉英我要自己来修饰一番。该名字音律优美动听，嘉指美好、幸福，用作人名意指善良、吉祥、乐观之义；月指月光、月明，用作人名意指贞洁、智慧、美丽之义。名字寓意宝宝是上天的宠儿，未来是天之骄子，人中龙凤。非常适合作为女孩的名字。
巫若英（ruò yīng）
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
英： 五行：木。蓓蕾、美玉、精英、精华指百里挑一、光明磊落、卓尔不群。指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用作人名意指英姿飒爽、英明、智勇双全之义。
“若英”出自屈原《楚辞·九歌》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”“若英”在文中是像鲜花一样。引申为朝气、蓬勃、阳光、温暖等字义。“若英”这个名字还是古代神话中的若木花，寓意着女宝宝高洁，单纯。
巫素菲（sù fēi）
素： 五行：金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义；
菲： 五行：木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
此名出自《楚辞·九歌》："绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草，体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中，可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁，有着高尚的品格和绰约的风姿，令人向往、令人惊艳。
巫瑾于（jǐn yú）
瑾： 五行：火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
于： 五行：土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
“瑾于”出自楚辞《九叹》中“藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭”一句。瑾字是美玉的意思，用于人名多赞美人高贵、优雅；于字是一个后缀，虽无实在意义，但"瑾于"二字结合到一起读音会变得非常好听，琅琅上口。这个名字寓意“美玉般的品格”，希望给家中女孩在人格修养上有较好发展的读者朋友可以参考类似的名字。
络
五行：木。说文解字：絡，絮也。一曰麻未漚也。从糸各聲。本义：络，破旧的丝绵。另一种说法认为，'络'是未浸泡的麻。字形采用'糸'作边旁，采用'各'作声旁。络释义为包罗，联络、网状的东西。用作人名意指容纳百川、热心之义。
名字举例：嫙络（xuán luò）、络湘（luò xiāng）、琦络（qí luò）、络琳（luò lín）、采络（cǎi luò）。
夏
五行：火。本义：古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》：“夏，中国之人也”。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
名字举例：莱夏（lái xià）、龚夏（gōng xià）、夏漪（xià yī）、夏涞（xià lái）、应夏（yīng xià）。
际
五行：火。本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。指边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义；也指受到达官贵人的提拔、赏识。用作人名意指幸运、聪明、宽广之义；
名字举例：际音（jì yīn）、际薰（jì xūn）、际蔷（jì qiáng）、际心（jì xīn）、际晶（jì jīng）。
襄
五行：火。本义:解衣耕地。《说文解字》：'襄,汉令:解衣耕谓之襄'。主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义；
名字举例：襄岚（xiāng lán）、襄滢（xiāng yíng）、襄薇（xiāng wēi）、瑷襄（ài xiāng）、岚襄（lán xiāng）。
珑
五行：火。本义:古人祈雨用的玉器,上刻龙文。《说文解字》：“珑,祷旱玉,龙文”。金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉。用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义；
名字举例：珑莎（lóng shā）、珑倩（lóng qiàn）、妍珑（yán lóng）、珑囡（lóng nān）、静珑（jìng lóng）。
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