生辰八字定制起名
起名测名
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姓是由汉字构成的,中国的姓氏文化源远流长,每一种姓都包含着独特而又丰富的文化内涵,生生不息,孕育出优秀的中华儿女。人名也是由汉字构成的,尽管它可以单独使用,但通常情况下是与家族的姓放在—起使用,组成"姓名”这一固定形式。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | xī | 无 | 12 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：12
三、1、距离远、空隙大，与“密”相对；2、浓度小，含水分多的，与“稠”相对。用作人名意指大度、珍贵、疏朗之义；
四、稀薄、稀罕、稀朗、少见意指不同凡响、绝无仅有、卓尔不凡。
【卷七】【禾部】 编号：4363 稀，[香依切 ]，䟽也。从禾希聲。
稀慎（xī shèn）
慎： 本义:谨慎;慎重。《说文解字》：'慎,谨也'。指谨慎，严谨，慎重，谦虚。用作人名意指严谨、不露锋芒之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
稀徽（xī huī）
徽： 本义:三纠绳。《说文解字》：“徽,三股绳也”。指标志，符号；也指美好，善良，宏伟；用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义；康熙字典笔画：17。五行：金。
宸稀（chén xī）
宸： 从“宀”，表示与房屋有关。本义：屋檐。《说文解字》：“宸，屋宇也”。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
稀暖（xī nuǎn）
暖： 《说文解字》：“煖，温也”。本义：暖，加温。字形采用“火”作边旁，“爰”是声旁。温和、不冷；温暖，暖心。用作人名意指温暖、雪中送炭、热心之义；康熙字典笔画：13。五行：火。
星稀（xīng xī）
星： 《说文解字》：“星，万物之精，上为列星”。本义：星，宇宙万物的精华，字形上部是星群呈列的样子。用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；康熙字典笔画：9。五行：金。
“星稀”这个名字出自李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“长歌吟松风，曲尽河星稀”中，这句诗写出了轻松愉快的氛围，这也是一首田园诗，语言淳厚质朴，风格真率自然，所以，“星稀”这个名字很有意境，同时，也有皓月当空、月朗星稀的感觉，很适合取名。
稀索（xī suǒ）
索： 泛指各种绳索。《说文解字》：“索，草有茎叶可作绳索”。意为搜索，索取，拿。讨取，要用作人名意指进取、上进、努力、进步之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
稀菡（xī hàn）
菡： 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
徽稀（huī xī）
徽： 本义:三纠绳。《说文解字》：“徽,三股绳也”。指标志，符号；也指美好，善良，宏伟；用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义；康熙字典笔画：17。五行：金。
一、张稀哲
[中国]出生于：1991年1月23日。第十一届全运会男足比赛最佳射手；
2012年中超联赛最佳新人。
一、夕（xī）
五行：金。含义：夕阳、光彩、晚霞、余晖意指安享天伦、儿孙满堂、福泰康宁。傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义；
二、熙（xī）
五行：水。含义：振兴、幸福、和乐、兴盛意指幸福吉祥、锦绣前程、喜笑颜开、繁荣昌隆。指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
三、皙（xī）
五行：木。含义：白净，好看意指冰清玉洁，纯洁美好，美丽动人。皙字指人的皮肤白、白皙的皮肤。用作人名意指面容白皙、冰清玉洁之义。
四、兮（xī）
五行：金。含义：巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词，相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
一、季（jì）
五行：木。含义：花季、季节、时期、末了意指积极进取、建功立业、气贯长虹。一般指具有某种特征的一段时期，如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了，如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义；
二、科（kē）
五行：木。含义：百科、文科、科研、科举指博古通今、勤奋好学、积极进取。科的本意为品类，等级。常用的词语有科学、学科、科目、科技 用作人名意指头脑灵活、冰雪聪明之义；
三、稷（jì）
五行：木。含义：稷黍、庄稼、稷山、谷物意指硕果累累、丰衣足食、天道酬勤。稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子），古代以稷为百谷之长，因此帝 王奉祀为谷神:社稷（土神和谷神。旧时用作 国家的代称）。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义；
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